颂古一○一首。宋代。释子淳。灵山会上言虽普，少室峰前句未形。瑞草蒙茸含月秀，寒松蓊郁出云青。
《颂古一○一首》是宋代释子淳创作的一首诗词。该诗以灵山会议为背景，描绘了会上的景色和氛围。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
灵山会上言虽普，
虽然在灵山会议上，众人纷纷发表意见，
少室峰前句未形。
但在少室峰的前面，诗句还未成型。
瑞草蒙茸含月秀，
祥瑞的草木密布，蕴含着月光的美丽，
寒松蓊郁出云青。
寒冷的松树茂密地长在青色的云层之上。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘灵山会议的场景，展示了山景的壮丽和自然的神奇之处。诗人以简洁而形象的语言，表达了灵山会议的普遍性和众人的言论。诗中的少室峰前句未形，暗示了灵感的萌发和诗句的创作过程，给人以一种未完成的感觉，使读者产生一种期待和想象的空间。
诗中的瑞草和寒松则象征着吉祥和坚韧不拔。瑞草蓬勃生长，含有月光的美丽，显示出自然界的繁荣和祥和。寒松高耸入云，生长在青色的云层之上，象征着坚韧和不屈的精神。这种对自然景观的描绘，不仅展示了大自然的壮美景观，还寓意了诗人对灵山会议的赞美和对众人言辞的期望。
整首诗以简洁的词语勾勒出灵山会议的场景，通过对自然景观的描绘，诗人表达了自然与人类的和谐共生。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到大自然的壮丽和诗人对会议的赞美之情，同时也能够思考诗中所蕴含的人与自然的关系，以及人类言辞的力量和诗词创作的魅力。
释子淳（？～一一一九），俗姓贾，剑门（今四川剑阁县北）人。幼出家大安寺，弱冠为僧。初参玉泉芳禅师，次扣大沩真如之室，后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首，编为二卷。...
释子淳。释子淳（？～一一一九），俗姓贾，剑门（今四川剑阁县北）人。幼出家大安寺，弱冠为僧。初参玉泉芳禅师，次扣大沩真如之室，后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首，编为二卷。
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拟大明铙歌曲十八首 其七 战鄱阳。明代。胡应麟。明日大战战鄱阳，简师料徒百万强。烈风吹沙湖水扬，烟焰涨天焚大航。三十六将死康郎，再战湖口歼馀皇。我舟胶沙敌尚强，疾呼奋臂来冲撞。鲸鲵蔽空云日黄，拍江巨浪何茫茫，如血钜鹿尸昆阳。维天命我明，车轮碎螳螂。百矢定边背若芒，一矢贯睛谅死亡。谅死亡，理出降。威加四海，莫不来王。
载进贤吕茂宰所赠采石春慰劳后坊塘土功之众。明代。吴与弼。花县郎君采石春，何由得及寂寥村。土功沾惠交欢处，共说流传子更孙。
偈颂一百零二首。宋代。释绍昙。生诸冯，御飞龙。升平寰宇，舜日尧风。林下野人思报德，只凭拄杖为流通。云卧难逃至化中。
甲戌人日谒杜工部祠。近现代。陈寅恪。新祠故宅总伤情，沧海能来奠一觥。千古文章孤愤在，初春节物万愁生。风骚薄命呼真宰，离乱馀年望太平。归倚小车心似醉，晚烟哀角满江城。
玉女潭佳境八首 其一 玉女潭。明代。庞嵩。玉女开澄潭，璇房閟枌栱。高阁倚千寻，遐观目可纵。悬厓有奇树，似是飞仙种。缥渺架壑桥，临之神欲恐。渊渊岂无源，伏流藏其用。中有素心人，默与澄潭共。
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长思仙。元代。侯善渊。妙中玄。汞和铅。进火功夫鼎沸煎。灵砂颗颗圆。内功全。外登仙。神水渊流逆上天。轻乘一叶莲。