和净因老师渔父词

和净因老师渔父词朗读

《和净因老师渔父词》是宋代释子淳创作的一首诗词。这首诗词通过描绘渔父的生活场景,表达了对自由自在、与自然融为一体的渔父生活方式的赞美和向往。

诗词中的中文译文如下:

四海无家何拘碍,
垂丝坐对烟云霭。
水急风和舟行快,
严霜届莲裳,箨笠和烟戴。

这首诗词的诗意和赏析如下:

诗的开头,“四海无家何拘碍”,表达了渔父不受地域限制,能够自由自在地在广阔的大海中徜徉的境界。渔父的生活不受狭隘的家园所限制,他可以自由地航行于海洋之上。

接下来的一句,“垂丝坐对烟云霭”,描绘了渔父坐在船上,眺望着远处的烟云和霭气,意味着他置身于广袤的天地之间,与天空、云雾相互交融,与自然相互共生。

下半部分的两句,“水急风和舟行快,严霜届莲裳,箨笠和烟戴”,通过描写水流湍急、风势猛烈,表达了渔父在艰难的环境中航行的能力。严寒的霜降临时,渔父仍然坚守岗位,继续捕捞。他身着莲裳,戴着箨笠和面前的烟雾相伴,显示出他对生活的适应和坚韧。

整首诗词通过对渔父自由自在的生活状态的描绘,表达了作者对自由、与自然和谐相处的向往和赞美。渔父不受拘束和约束,能够随心所欲地在四海中航行,与大自然的力量相互融合,展现出一种超脱尘世的境界。这种生活态度和境界,是人们在忙碌都市生活中所向往的,也是对自然和自由的向往和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释子淳

释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。...

释子淳朗读
()

猜你喜欢

年少传闻十二州,报人雠尽转多雠。经行不用变名姓,醉卧胡姬卖酒楼。

()

鸾驾乘风上玉清,青冥风露湿琼英。
我时独笑无人解,四海诸公共此明。

()

秋来帘幕捲轻风,一夜浓阴蔽远空。燕馆乍凉人不寐,更听疏雨滴梧桐。

()

青青眼,忍看人。人别人离不管,更将烟雨湿残春。

与罗巾。

()

山远谁怜眉黛愁,水明遥忆眼波入。

久抛大白犹閒事,却对短檠真拙谋。

()

晨起一瓯粥,香粳粲如玉。稀稠要得所,进火宁过熟。

空肠得软暖,和气自渗漉。过午一瓯粥,瓶罍有馀粟。

()

星象移何处,旌麾独向东。劝耕沧海畔,听讼白云中。

树色双溪合,猿声万岭同。石门康乐住,几里枉帆通。

()

仁者不违仁,造次与颠沛。斯时念未起,犯险曾不悔。

吕公有族侄,游反夜方晦。严寒忽失足,水深不可厉。

()

我家殊未有秋色,君家先得秋消息。
西风夜入小池塘,木犀漏泄月中香。
一粒粟中香万斛,君看一梢几金粟。

()

难弟元方并,无儿伯道传。青云晚更薄,白发病仍偏。

尚忆山阴墅,谁题京兆阡。西州旧游地,骑马醉潸然。

()

仁庙规模远,慈闱教爱隆。承平万世策,临御五年功。

玉锁开天上,金縢纳匮中。乘云那复见,陵柏起悲风。

()
周南太史公,道家蓬莱山,麈凡不可料,亦复居其间。
屡奏乞骸骨,宽恩许投闲,羽衣碧玉简,尚缀僊官班。
黄精扫白发,面有孺子颜。
简寂吾家旧,飘然时往还。
()
发脱心知不再生,新年底急顿星星。
城边老柳也欺我,春里满头依旧青。
()

颇怪雷仍起,还惊雪乍飞。阴阳曾世变,顺逆总天威。

白马纷传檄,黄龙正合围。北风休更急,汉卒夜无衣。

()

净因曾识楷山东,担板因缘古佛风。
后代儿孙仰孤硬,能超五位见芙蓉。

()
高烧蜡炬吐青烟,妃子宫中夜宴阑。
并坐圣容欢不足,罗衣却恐怯春寒。
()
西河风俗厚,尚翅古所闻。
子夏有遗庙,干木有遗坟。
太守下车日,当先此二君。
不必汾水上,秋风看雁群。
()
长城小姬如小怜,红丝新上琵琶弦。
可人座上三株树,美酒沙头双玉船。
小洞桃花落香屑,大堤杨柳扫晴烟。
明朝纱帽青藜杖,更访东林十八仙。
()
书阁新宫记五云,祠官来奉帝台珍。
卜邻岩穴无公事,拜赐江硝作散人。
玩月吟风閒咏客,看云管竹系官身。
从今便了草庐原,郭泰应无垫角巾。
()
节物悠悠不负公,江行三日雪花风。
云侵贺监山亭白,日在徐仙海岛红。
自笑得雏如病鹤,也思结伴附归鸿。
何时办得村田活,粝饭鱼羹百指同。
()