丹霞开山天然禅师。宋代。释子淳。丹山月冷，祖室风清。瞻之仰之，千载扬名。古佛不存檀佛像，寒岩曾许铁牛耕。
《丹霞开山天然禅师》是宋代释子淳所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
丹山月冷，祖室风清。
在丹山上，月色清冷，祖室中的风气纯洁。
瞻之仰之，千载扬名。
我仰慕他，尊敬他，他的名声传扬了千年。
古佛不存檀佛像，寒岩曾许铁牛耕。
古代的佛教圣地上没有佛像供奉，且那寒冷的岩石曾经允许铁牛犁地。
诗词通过描绘丹山的寂静夜晚和祖室的纯洁风气，表达了对天然禅师的敬仰。这位禅师在丹山上开创了一派独特的禅宗，以其清净的思想和高尚的品德赢得了千年的声誉。诗人通过描述古佛不存的场景，暗示天然禅师超越了形式和物质，注重内心的修行。寒岩曾允许铁牛犁地，表达了天然禅师对修行的艰苦和坚持的态度。整首诗词以简洁的语言描绘了天然禅师及其学说的卓越之处，表达了对其的崇敬和敬仰之情。
释子淳（？～一一一九），俗姓贾，剑门（今四川剑阁县北）人。幼出家大安寺，弱冠为僧。初参玉泉芳禅师，次扣大沩真如之室，后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首，编为二卷。...
释子淳。释子淳（？～一一一九），俗姓贾，剑门（今四川剑阁县北）人。幼出家大安寺，弱冠为僧。初参玉泉芳禅师，次扣大沩真如之室，后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首，编为二卷。
潼关门。清代。杨揆。函关西上潼关来，旭日正射关门开。门开四扇城百雉，迢递层城屹山峙。汉唐设险凭此关，连营甲骑屯如山。时平无处问残垒，但见长河万斛波回环。万里当风陵，双峡险初脱。青山转处有余力，山束千重河一折。中流无风喷怒涛，重舸径上长樯摇。昨宵我住严关下，愁听惊流梦中泻。河流东注我向西，晓上关头看太华。
为证无得赋竹山。宋代。陈郁。好山虽可爱，懒入翠重重。静睦千竿玉，清如五老峰。径阴禅履润，林密佛香浓。灵运知师意，无劳屐踪基。
和洪秀才八首。宋代。胡寅。有烦推后觉，未克继先猷。痼疾资医缓，心专慕弈秋。远游方策足，参倚在凝眸。更仗磋磨力，时时警惰游。
青青河畔草。明代。卢龙云。青青河畔草，迢迢京洛道。良人行未归，道远音信稀。长城万馀里，日暮风沙起。遥望隔山川，沉忧曷能已。男儿志四方，贱妾久空房。功名及盛年，离合讵有常。客从北道旋，椷书喜为传。开椷细玩绎，慰我长相忆。功成当早还，安得久离别。
将近许市望见虎丘。宋代。杨万里。许市人家远树前，虎丘山色夕阳边。石桥分水入别港，茅屋垂杨仍钓船。
寄张广平助甫六首 其二。明代。王世贞。当年宣室受釐开，绛灌如闻也爱才。三辅去天今尺五，何人解放贾生回。
行赣州道中爱其山川丛僻田家茅屋半带云烟拟作隐居诗十首以寄幽怀倘他年解组便可山斋实事非浪语也 其十。明代。邓云霄。雪压浮桥玉树孤，叩门邻叟共携壶。陶然已到羲皇世，不数香山九老图。
虞笙以题蛱蝶图诗见示，为赋此 其一。清代。丘逢甲。乐府新歌蛱蝶词，后庭玉树怆愁思。六朝金粉飘零尽，正是江南肠断时。
杨刘。宋代。王安石。人各有是非，犯时为患害。唯诗以谲谏，言者得无悔。汾王昔监谤，变雅今尚载。末俗忌讳繁，此理宁复在。南山咏种豆，议法过四罪。玄都戏桃花，母子受颠沛。疑似已如此，况欲谆谆诲。事变故不同，杨刘可为戒。
南乡子（尹先之索净圆子词）。宋代。赵师侠。元夜景忧殊。万斛金莲照九衢。鎚拍豉汤都卖得，争如。甘露杯中万颗珠。应是著工夫。脑麝浓薰费小厨。不比七夕黄蜡做，知无。要底圆儿糖上浮。
槐影连阴，竹光搏露，小荷新绿浮圆。簟纹如浪，绡帐碧笼烟。回合溪桥一曲，初雨过、流水溅溅。阑干外，沙鸥野鸟，飞过钓鱼船。
浮生，同幻境，眼空四海，迹寄三椽。但随天、休问我后谁前。要识渊明琴趣，真真意、都在无弦。薰风里，纶巾羽扇，一枕北窗眠。
满庭芳。宋代。陈允平。槐影连阴，竹光搏露，小荷新绿浮圆。簟纹如浪，绡帐碧笼烟。回合溪桥一曲，初雨过、流水溅溅。阑干外，沙鸥野鸟，飞过钓鱼船。浮生，同幻境，眼空四海，迹寄三椽。但随天、休问我后谁前。要识渊明琴趣，真真意、都在无弦。薰风里，纶巾羽扇，一枕北窗眠。
次韵向宪见赠三首 其二。宋代。洪适。四望荒楼观，登高动土思。山川相映带，桃李已纷披。汉节人重仰，黄陂世莫窥。三章堆锦绣，唐突古西施。