偈颂十四首。宋代。释宗杲。普提宿将会重围,劫外时闻木马嘶。寸刃不施魔胆碎,望风先已竖降旗。开人眼,闭人眼。一手推,一手挽。不是三要三玄,变作四种料拣。毕竟是个甚麽,云峰辊球,睦州担板。
《偈颂十四首》是宋代释宗杲所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
普提宿将会重围,
劫外时闻木马嘶。
寸刃不施魔胆碎,
望风先已竖降旗。
开人眼,闭人眼。
一手推,一手挽。
不是三要三玄,
变作四种料拣。
毕竟是个甚麽,
云峰辊球,睦州担板。
诗意和赏析:
这首诗词描述了一种战斗的场景,以及其中所蕴含的哲理和智慧。
诗中提到了普提宿将会重围,表明敌军即将包围。劫外时闻木马嘶,这里木马嘶声的意象暗示着敌军的到来,战斗即将爆发。接着,诗中提到了寸刃不施魔胆碎,表示并非立即亮出武力,而是采取隐忍的策略。望风先已竖降旗,这里的竖降旗则是为了传达出准备迎战的信号。
接下来的几句诗表达了一种智慧和策略。开人眼,闭人眼,意味着要敏锐地观察敌情,同时保持冷静。一手推,一手挽,表示要善于掌握时机,采取合适的行动。不是三要三玄,变作四种料拣,这里提到四种料拣,意味着要根据实际情况选择最合适的策略和方法。
最后两句诗用简洁的语言表达了一种谦逊和淡泊的态度。毕竟是个甚麽,云峰辊球,睦州担板。这里的云峰辊球和睦州担板都是一些普通的物品和活动,暗示着作者对于功名利禄的淡漠态度,强调了内心的追求和修行。
总体而言,这首诗词通过战争的场景,表达了智慧、谦逊和淡泊的哲理。作者以简洁而深刻的语言,揭示了在战斗和生活中应该具备的品质和态度。
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
送白鹇与永叔依韵和公仪。宋代。梅尧臣。致鹇犹恐鹇饥渴,细织筠笼小瓦缸。玉兔精神怜已久,金銮人物世无双。休争白鹤临清沼,且伴鸣鸡向绿窗。美羽奇毛有多少,尔身高稳胜他邦。
李粹伯侍御挽诗。宋代。蔡戡。妙龄才气已无双,军陈飞扬翰墨场。白简空余遗藁在,锦囊应有近诗藏。生前且尽杯中物,死去犹堪地下郎。逸气不应埋宿划,会看千丈吐光芒。
西湖竹枝词 其三。明代。袁华。南山起云北山阴,暮暮朝朝晴未深。公荷拳似小儿手,虽不成莲已有心。
七年旌节驻山城,曾见官曹说姓名。酒出佳醅缘爱客,剑传奇术为谈兵。
四陵宿卫严宵警,千顷屯田足岁耕。试问尚书门下士,征南勋业几人成。
成化癸夘冬至谒陵与李宾之学士联句二十首 其十六 饮杜山守备宅。明代。程敏政。七年旌节驻山城,曾见官曹说姓名。酒出佳醅缘爱客,剑传奇术为谈兵。四陵宿卫严宵警,千顷屯田足岁耕。试问尚书门下士,征南勋业几人成。
石堂 其四。宋代。陈普。闻言惊喜是家山,朅蹙来兹遂一攀。何但名称偶相似,宛然天壁锁云关。
有怀观音庵旧游。明代。文徵明。曲巷不容车马到,山人曾是一春留。别来空锁眠云榻,岁晚常怀听雨楼。窗外梨花应自好,壁间诗草属谁收。似闻黄叶秋逾静,憔悴无心觅旧游。
辛未兴龙节日怀历阳王掾元胥。宋代。贺铸。昨岁东溪口,扁舟欲下江。伴愁灯映幔,欺睡月侵窗。漫寄书连纸,谁同酒一缸。何当见之子,聊使我心降。
赞张英玉蝉惊螳螂图。宋代。姚勉。一螳踉蹲上枯柳,一螳欲上鼓剑走。惊蝉侧翅着树枝,性命几成落渠手。物生远害当知几,不知犹可况已知。千枝何处无风露,莫曳残声急飞去。
悟南柯。金朝。王哲。芋栗今番彻,贤愚两共餐。一能阳气做团圆。一个沉沦阴魄,愈摧残。来者归清净,迷人俗冗盘。通全跳入好仙坛。恰恰同居。吉吉永相看。
自得 其四。元代。李道纯。打透都关锁,天然会大同。龟毛元自绿,鹤顶本来红。可道非常道,行功是外功。些儿真造化,恍惚窈冥中。
秋日家山杂咏五首 其一。明代。薛瑄。八月家山觉早凉,登临怀古兴何长。醉乡乐土输王绩,鲁国高文老卜商。汉祀汾阴遗庙在,殷迁耿邑故城荒。楼船箫鼓空流水,一曲秋风菊又芳。