僧问四宾主因而有颂颂之。宋代。释重顯。如何是主中主。云大千捏聚，又曰揭。〔颂〕主中之主，正令齐举。长剑倚天，谁敢当御。
这首诗词是宋代释重显创作的，题为《僧问四宾主因而有颂颂之》。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
《僧问四宾主因而有颂颂之》中文译文：
僧人询问四位宾主的主要原因，从而有了这首颂诗颂扬之。云大千捏聚，又曰揭。〔颂〕主中之主，正令齐举。长剑倚天，谁敢当御。
诗意：
这首诗所探讨的主题是"主中主"，即在众多主要角色中，如何确定最为重要的主导者。诗中通过表达一种思考和探索的态度，以及对主导地位的追求和肯定。
赏析：
这首诗词以简洁而富有哲理的语言，探讨了权力和主导地位的话题。首先，诗中提到"云大千捏聚"，意味着在浩瀚的世界中，主要的力量和要素聚集在一起，形成了某种平衡和秩序。接着，诗人又提到"又曰揭"，揭示出这种力量的本质。这里的"揭"可以理解为揭示、揭露，暗示着主导者的地位是通过揭示和认可获得的。
在颂词部分，诗人称颂"主中之主"，强调了主导者的重要性。这位主导者被形容为"长剑倚天"，象征着威严和权威。"谁敢当御"表达了对这位主导者的尊敬和崇敬，暗示着只有配得上这个地位的人才能担任这个重要的角色。
整体而言，这首诗词通过简洁而含蓄的表达，探讨了权力和主导地位的主题。它引发了人们对于主导者的思考，以及在复杂的社会关系中，如何确定和认可最为重要的角色。
青玉案 偕娟访蒋锡鸾，赋此为赠。宋代。单人耘。当窗林岫浓于画，春晼晚，钟山下。楼枕湖波花影亚。绛霄微敛，青鸾栖止，却共婵娟话。登临我是痴吟者，畴昔村扉倚桑柘。书砚重温霜鬓惹。百无一用，有诗盈箧，来就崔嵬写。
早春独游曲江（时为校书郎）。唐代。白居易。散职无羁束，羸骖少送迎。朝从直城出，春傍曲江行。风起池东暖，云开山北晴。冰销泉脉动，雪尽草芽生。露杏红初坼，烟杨绿未成。影迟新度雁，声涩欲啼莺。闲地心俱静，韶光眼共明。酒狂怜性逸，药效喜身轻。慵慢疏人事，幽栖逐野情。回看芸阁笑，不似有浮名。
乞晓。宋代。赵蕃。乞晓占云物，过东迁过西。已因月仰瓦，真验水平溪。齐楚自得失，短长从鹤鹥。谁能效巢穴，聊得寄诗题。
送袁县丞 其二。明代。符锡。适国曾因问曲江，凤来云气接苍茫。悬知宫满棠阴在，不尽湘流滚滚长。
夜兴。宋代。李流谦。疲筋弱骨畏歊蒸，颇欲清言濯肺膺。风乱飞萤光细碎，露团幽篠醉懵腾。只应爱月痴犹在，更觉憎蚊忿未懲。竹屋纸窗风雨夜，几时书册近青灯。
陆大参宅。明代。吴与弼。成均高谊古人俦，江右仁风播更优。今日德门恭一拜，白云埋玉几春秋。
静安八咏录三 其一 赤乌碑。元代。赵觐。僧来天竺国，寺创赤乌年。碑碣前朝重，文章后世怜。秋风生大野，斜月堕重渊。有待龟龙负，图书得共传。
再用才子富文华校雠天禄阁韵赠周教授。宋代。陈造。君家小阿韫，择婿须才贤。我家小於菟，披雾欲窥天。鹊语灯著花，妙契默有传。何当珠帘外，彩丝自相联。
赠方大林 其二。明代。释今无。舍却自身何处是，灵台千尺过昆崙。凿开邻壁无馀火，歇却书声有此人。
小轩夏夜凉甚偶得长句呈杜叔高秀才。宋代。陆游。遥夜帘栊已借秋，阑干星斗挂檐头。鹊翻清影移枝宿，萤弄孤光拂簟流。榻上琴书纷枕藉，发根风露冷飕飀。故人莫笑幽居陋，此夕真从造物游。