偈颂十七首。宋代。释智愚。渡江风倚芦梢碧，夜深金殿人相忆。此土西天卖不行，千古万古成狼藉。当良月蓂敷五叶之辰，孰谓韬共光，晦其迹。熏炉茗碗想遗音，分明对面不相识。
《偈颂十七首》是一首宋代的诗词，作者是释智愚。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
渡江风倚芦梢碧，
夜深金殿人相忆。
此土西天卖不行，
千古万古成狼藉。
这首诗描绘了渡江时的风景，江风轻柔地吹拂着青翠的芦苇。深夜里，人们在金殿中思念彼此。然而，诗人认为这片土地的美景无法被西方天堂所超越，长久以来都一直被战乱所蹂躏，成为一片废墟。
当良月蓂敷五叶之辰，
孰谓韬共光，晦其迹。
熏炉茗碗想遗音，
分明对面不相识。
在良辰美景的月光下，诗人思考着人们隐藏真实的面貌。有人认为隐藏自己的光芒可以保护自己，但这样做却使人们的真实被遮蔽。熏炉和茗碗的香气唤起了诗人对过去音乐的思念，然而，面对对面的陌生人，彼此却无法相识。
这首诗通过对自然景色和人情世故的描绘，表达了诗人对于现实的思考和对人性的感慨。诗中呈现出一种对战乱和虚伪的悲愤之情，同时也体现了对真实和美好的追求。
释智愚（1185年—1269年），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年（1256年），在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年（1260年），入住柏岩慧照寺。五年（1264年），受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年（1265年），迁径山兴圣万寿寺。五年（1269年），卒，年八十五。为运庵禅师法嗣。...
释智愚。释智愚（1185年—1269年），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年（1256年），在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年（1260年），入住柏岩慧照寺。五年（1264年），受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年（1265年），迁径山兴圣万寿寺。五年（1269年），卒，年八十五。为运庵禅师法嗣。
过苏汝载同韩寅仲。明代。张萱。岐路吾生拙，芳林秋意多。一枝堪寄傲，双剑共悲歌。北阙浑无梦，南山空有罗。杖藜长泣血，□□□□□。
秋夜曲 其二。元代。赵孟頫。蒲萄架空堕殷玉，遥夜露寒生体粟。暗蛩栖草鸣不平，无丝络纬空劳促。梦魂苦短道苦长，万山深处非吾乡。玉虫摇缸萤入屋，去雁来鱼应可卜。醒眼荧荧愁万斛。
舟中九日。明代。吴与弼。去年九日遥思子，今日重阳子忆亲。自昔怀居非达士，由来安土属吾人。
过陈济之精舍看写山水图忽听糟床酒声便敲青。明代。王叔承。山家压酒声涓涓，有如细雨鸣春泉。入门听此发酣兴，何须响落宫商弦。玉缸新碧洗盏试，青螺击破江头鲜。山人酒酣不自奈，胸中丘壑飞生缣。近来山水沈周好，人物颇称吴小仙。二生老死汝少年，古道肯取时人怜。眼前木石渠固小，天下岂少名山川。糟床有酒酬知己，画成换米换秫米。
清明上冢阻雨。明代。陈洪谟。佳辰苦被风和雨，策马前村不可行。十载亲容还梦寐，百年人世几清明。江乡岁歉犹艰食，农亩春迟未力耕。更有垂杨袅烟雾，柔条万缕似愁萦。
奉和鲁望寒夜访寂上人次韵。唐代。皮日休。院寒青霭正沈沈，霜栈干鸣入古林。数叶贝书松火暗，一声金磬桧烟深。陶潜见社无妨醉，殷浩谭经不废吟。何事欲攀尘外契，除君皆有利名心。
行路难 其四十二。清代。钱澄之。移居深巷叩柴荆，问姓开门半日惊。更说与君惊绝事，痴儿寻得已随行。
和沈德远寄江鳐韵。宋代。袁说友。粉身截玉慰渠贪，浪迹泥涂遽著篮。坐缺江生嗟不乐，诗来东老谢分甘。世间风味鄞江颊，传里形容太史谈。欲报琼瑶无一可，移文空到北山南。
访樵者。明代。孙一元。远寻山中樵，不识山中路。隔林伐木声，遥忆林深处。不晤竟空归，日堕西陵树。
过干越宿熊氏澹园偕东采驾阁西玉国正二同年。宋代。黎廷瑞。倚策试新晴，扶摇上羊角。山空叶自语，天近云欲落。危亭渺何许，高木黯犹昨。悠悠念物化，漫漫悲世濁。何当击天池，与子翔寥廓。
作深衣小传王希夷有绝句索和语。宋代。金履祥。深衣大带非今士，考礼谭经尽古书。莫把律诗较声病，圣贤工夫不此如。
王守生辰七月十四日。宋代。廖刚。月华浑似十分圆，玉露金风处暑天。虎节端光凌碧汉，龙台佳气满晴川。扬鞭省闼声名籍，拥旆侯籓福禄骈。会看黑头丹衮贵，伊周勋业老彭年。