颂古一百首。宋代。释智愚。玉箫吹彻凤凰台，古殿深觉晓未开。满地落花春已过，绿阴空锁旧莓苔。
中文译文：《颂古一百首》
夜晚，玉箫的声音穿透凤凰台，
古殿内深觉天已将破晓却未开启。
满地落花，春天已经过去，
绿阴中，古老的莓苔孤寂地生长。
诗意：这首诗描述了一幅寂静而古老的景象。夜晚，玉箫的乐音回荡在凤凰台上，寂寞的古殿仿佛感知到天已将破晓，但仍然关闭不开。地上满是凋零的花瓣，春天已经过去，而绿荫下，古老的莓苔孤寂地生长着。
赏析：这首诗以简练的词句描写了一幅古老而寂静的景象，通过对凤凰台和古殿的描写，向人们展示了一种历史的厚重和岁月的流转。顶部的凤凰台是古代皇家建筑的象征，玉箫的声音穿透凤凰台，似乎在回荡着过去的辉煌。而古殿作为凤凰台的一部分，则因为年深月久而显得神秘而沉寂。整首诗抒发了作者对历史的思考和对时光流逝的感慨，让人产生对古代文化和岁月沉淀的敬畏之情。
释智愚（1185年—1269年），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年（1256年），在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年（1260年），入住柏岩慧照寺。五年（1264年），受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年（1265年），迁径山兴圣万寿寺。五年（1269年），卒，年八十五。为运庵禅师法嗣。...
释智愚。释智愚（1185年—1269年），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年（1256年），在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年（1260年），入住柏岩慧照寺。五年（1264年），受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年（1265年），迁径山兴圣万寿寺。五年（1269年），卒，年八十五。为运庵禅师法嗣。
题砂步三首 其一。宋代。米芾。一株怪石数茎筠，明月清风不系身。石月无痕竹无韵，寓轩消息与君陈。
秋热追凉池上。宋代。杨万里。圃迥人全寂，池清虑自消。萍根微著水，荷叶欲穿桥。今岁知何故？秋阳尔许骄。追凉犹有处，此老未无聊。
重同畅当奘公院闻琴。唐代。卢纶。误以音声祈远公，请将徽轸付秋风。漾漾硖流吹不尽，月华如在白波中。
小重山（枕屏风）。宋代。刘景翔。山翠晴岚曲曲偎。红香浮玉醉窝颓。不烦人筑避风台。潇湘路，随意自徘徊。春倦怕频催。琵琶私语近、问谁来。春风那隔锦云堆。梦中蝶，飞去又飞来。
念奴娇 帘影。明代。王夫之。莺啼报曙，早惊觉绣帷，星眸欲炫。起看瓶花香渐喷，的皪深红如颤。衣剪轻罗，参差三五，恰透冰肌现。钗光闪烁，翠鬟怕有撩乱。恰好细数湘纹，无端搅动，柰飞来双燕。还忆夜香烧罢后，妒杀玉蟾光满。何似疏筠，半笼晓色，一尽来回便。檐阴未半，银钩且莫高捲。
渔家傲 其六。宋代。晏殊。叶下鵁鶄眠未稳。风翻露飐香成阵。仙女出游知远近。羞借问。饶将绿扇遮红粉。一掬蕊黄沾雨润。天人乞与金英嫩。试折乱条醒酒困。应有恨。芳心拗尽丝无尽。
次友人寒食书怀韵二首。宋代。张元干。往昔升平客大梁，新烟然烛九衢香。车声驰道内家出，春色禁沟宫柳黄。陵邑只今称虏地，衣冠谁复问唐装。伤心寒食当时事，梦想流莺下苑墙。
世人论心画写影，倾盖谁能交刎颈。慈恩梦事风花飞，一见八年肝胆醒。
锦鸡山上霜皑皑，机动阱发从何来。骑牛涧谷未必恶，古来铁马无非灾。
同年刘仲山和送锦鸡长韵再用韵为侍綵泛幕之行饯。宋代。萧立之。世人论心画写影，倾盖谁能交刎颈。慈恩梦事风花飞，一见八年肝胆醒。锦鸡山上霜皑皑，机动阱发从何来。骑牛涧谷未必恶，古来铁马无非灾。綵衣蹁跹晴昼里，台上曲高倾倚市。回雁峰头一笑春，来缊傥可烦邻里。
瑞香。宋代。韩淲。花如素馨微较密，叶似杨梅团且长。石竹染成鱼尾色，辛夷吹得麝脐香。移根雅入芝兰室，得种迥非桃李场。小槛平林暗芳草，一轩轻露湿朝阳。
过伍元迪家醉后题墨菊。宋代。邓林。三径归来已就荒，赏心无奈负重阳。因过旧隐看图画，笑向东篱醉一场。
得须竹鄂渚信知李雨苍长逝遥望鱼山哭之五首 其五。明代。王夫之。白杨衰草楚云天，孺子生刍奠暝烟。忍泪欲弹须剪烛，霜风偏缓上滩船。
求田问舍是何时，随分生涯可乐饥。梦玉今年初学语，阿宜他日定能诗。
两家子弟俱无恙，一体文章是有师。但得耕桑了门户，吾人不用宁馨儿。
王立之寄书言其子阿宜渐学作诗及问余稚子梦玉安否作诗奉戏。宋代。谢逸。求田问舍是何时，随分生涯可乐饥。梦玉今年初学语，阿宜他日定能诗。两家子弟俱无恙，一体文章是有师。但得耕桑了门户，吾人不用宁馨儿。
送王呈贡赴县。明代。李梦阳。二月扁舟过浙西，楚云何日度浯溪。滇南小郭青山绕，花发流莺一样啼。
访梅。宋代。张道洽。梅花欲放绕溪行，隔水香来分外清。拄杖过桥寻欲遍，竹林疎处数花明。