禅人并化主写真求赞。宋代。释正觉。山向岳奔,川趋海吞。船浮水柔有力,雁没烟冷无痕。二三四七,传持之句。百千万亿,变化之门。招手授手,知恩报恩。
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词,作者是释正觉。这首诗以自然景物为背景,通过描绘山川、水雁等元素,表达了禅宗思想和人生哲理。
译文:
山势向着高山奔腾,江河奔流入大海。
船只在柔软的水面上漂浮,雁儿消失在冷冷的烟雾中,留下无痕迹。
二、三、四、七,这是传承和持守的词句。
百、千、万、亿,是变化的门径。
招手和传授手,是知恩报恩的方式。
诗意与赏析:
这首诗词通过对山川、水雁、船只等自然景物的描绘,表现了禅宗的思想和人生哲理。山势奔腾、江河奔流,展现了自然界的无穷力量和变化。船只在柔软的水面上漂浮,象征着人们在纷繁复杂的世界中保持柔软与坚韧,以应对各种挑战和变化。
诗中提到的二、三、四、七等数字,代表了传承和持守的词句,可能指的是佛教经典或禅宗的教义。百、千、万、亿则象征着无尽的变化和可能性,代表了人生中的各种境遇和可能的转变。
最后两句“招手授手,知恩报恩”,强调了知恩图报的重要性,传递了一种善良和回报的价值观。
整体而言,这首诗词通过自然景物的描绘,传达了禅宗对人生境遇和变化的思考,以及知恩图报的道德观念。它启示人们在纷扰的世界中保持柔软与坚韧、积极应对变化,同时强调了人际关系中的互惠和回报的重要性。
一剪梅 中秋寄德媗侄女。清代。周贻繁。良夜西风动别愁。分付金尊,一寄离忧。画屏秋满桂香浮,月映潇湘,人在吴头。别久清霜结鬓稠。醉不成眠,梦也无由。片云飞尽意悠悠。网得江鱼,未解传邮。
春日湘江偶泛 其二。明代。顾璘。下马江亭入画船,绿波芳草媚阳天。娟娟秀石垂萝上,泛泛轻鸥远照前。胜赏并催幽兴发,高辞空羡古人传。驱驰已负深春月,潦倒空悲谪宦年。
偈颂一百三十三首 其一○六。宋代。释居简。智不到处,满口道著,与你大书特书。屡书于虚空中,不怕风吹日炙,有名不用镌顽石。
好事近(垂丝海棠)。宋代。赵师侠。红杏已香残,唯有海棠堪惜。天气著花如酒,醉娇红无力。娉娉袅袅倚东风,柔媚忍轻摘。凭仗暮寒要住,赛锦川春色。
林文节绍圣日记前帖赞。宋代。岳珂。史本乎公,不厌於复。重观绍圣以来之记述,初无及于郑雍。非亲札之具存,虽欲考之而孰从。如王谊李祉之实迹,遍考史录,皆无预乎此案之中。郦保姓名,亦各不同。至于韩忠彦力谏兴狱,直乞陛下且与含容。安寿面析章惇,以为乡风。此皆系其人之大节,而金匮之汗青,皆泯泯于二人之忠。凡此帖纸之所具,以同时附会白帖子之人,犹能秉直以写其衷。抑可以见人心之是非,本无所蔽蒙也。然于此时,凡六人者皆有所抗论,独雍首尾噤然若不预者。佩玉端委,接武夔龙,又何其无一言之献替,广于四总耶。迎合于始,循默于终,而迄不免于党籍之归,此枉道事人之所以不胜於直躬也。
香烟 其三。明代。徐渭。霜沈把竹更无他,底事游魂演百魔。函谷迎关儳紫气,雪山灌顶散青螺。孤萤一点停灰冷,古树千藤写影拖。春梦婆今何处去,冯谁举此似东坡。
芗林春色。杯面云腴白。醉里不知天地窄。真是人间欢伯。
风流玉友争妍。酪奴可与忘年。空诵少陵佳句,饮中谁与俱仙。
清平乐(郑长卿资政惠以龙焙绝品。余方酿芗林春色恨不得持去戏有此赠)。宋代。向子諲。芗林春色。杯面云腴白。醉里不知天地窄。真是人间欢伯。风流玉友争妍。酪奴可与忘年。空诵少陵佳句,饮中谁与俱仙。
九月十一日疾小间夜赋二首 其一。宋代。陆游。清夜房栊灯火微,此心病起更依依。空惊床下莎虫语,不见梁间巢燕归。苍砚有池残墨在,白头不栉乱书围。可怜未遽忘风月,犹梦华觞插羽飞。
居民多疫为散药。宋代。王炎。不信翳方可活人,但随巫语去迎神。凭谁妙手如和缓,调护江拜万户春。
集古 其一 老将。金朝。李俊民。蓬根吹断雁南翔,晓鼓钟中两鬓霜。独倚关亭还把酒,不堪秋气入金疮。
次韵盛教授。宋代。陈造。词章有馀力,老色叹侵寻。况苦漳滨卧,俄聆正始音。新篇惊间发,平处冠来今。修月无前手,凌云得此心。葩华分子细,矛戟骇阴森。玉楮何劳刻,於菟不易擒。竞传平水市,或博乐浪金。妙斲风无迹,穷搜海并深。与时犹落落,逼古谩駸駸。补被征尘暗,临流鬓雪侵。徐驱怜老骥,决起羡惊禽。善价渠能许,清愁可得禁。不无青白眼,聊费短长吟。顷岁欣相识,高山慰所钦。周旋窥义府,衰朽谢书林。适越惭荒陋,依刘耐滞淫。交情向来密,诗病几时箴。迟子迂轩盖,呼奴洁釜鬵。萁炉足幽趣,玉唾涤烦襟。斗酒穷檐日,招摇得共斟。
秋夕纪梦十绝 其三。明代。胡应麟。晓入瑶池殿里行,珠帘斜捲月华明。天姝十万花如绮,不省何人是智琼。