偈颂一百四十一首。宋代。释师范。形名未兆，文彩全彰。短者自短，长者自长。黄面瞿昙徒自说黄道黑，胡须达磨何须历魏游梁。长忆江南二三月，鹧鸪啼处百花香。
《偈颂一百四十一首》是宋代释师范创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
形名未兆，文彩全彰。
这里描述了世间的事物，它们尚未具体呈现出形状和名称，但它们的文化和艺术价值却已经显现。
短者自短，长者自长。
短小的事物自有短小的特点，长大的事物则有其长大的特点。
黄面瞿昙徒自说黄道黑，
这里提到了黄面瞿昙，可能是指佛教中的一种形象，他自称知道黄道是黑的。
胡须达磨何须历魏游梁。
胡须修长，犹如达摩祖师，何必要去历经魏晋南北朝的游历。
长忆江南二三月，鹧鸪啼处百花香。
回忆起江南的二三月份，鹧鸪在啼叫的地方，百花散发出浓郁的香气。
诗意和赏析：
《偈颂一百四十一首》这首诗词通过对形名未兆的事物的描述，表达了一种超越形式的文化和艺术的价值。短小和长大的事物各具特点，都有其独特之处。接着，诗人以黄面瞿昙和胡须达磨为例，暗示人们无需追求名利和权势，而是应当专注于内心的修行和自我提升。最后，诗人回忆起江南春天的美景，以鹧鸪啼叫之处百花香气四溢，表达了对自然美的怀念和赞美。
这首诗词通过简洁而富有意境的语言，展现了释师范在禅宗教义和文化艺术上的思考。他通过对事物特点的描绘，以及对自然美的回忆，激发读者对内心修行和自然之美的思考和感悟。整首诗词气势高远，含蓄而深邃，展示了宋代佛教诗人的独特艺术风格和禅宗的精神追求。
送海风上人行脚。近现代。释敬安。南询从此始，烟水浩漫漫。一钵飘然去，千山次弟看。江云春树碧，海月夜钟寒。处处随缘住，无求梦亦安。
雨止纑塘书舍抵暮无一人过桥上者。清代。顾贞观。山浅雨亦深，烟光暮如积。窅然清池上，暂与尘土隔。倚杖玩浮沤，凭阑数归翼。无生复奚灭，有动随所息。磬响时一来，怀哉岩岫客。愿言依此境，共对香灯夕。
鹊踏枝 顾山山茶。清代。顾贞观。花覆七楼红十里。遍数东南，此树曾无比。碧海扶桑差可拟，绿云稠叠丹霞绮。叹息唐昌遗玉蕊。奕叶蟠根，今日能留几。一宿只园怀帝子，梦魂何处空烟水。
感事 其七。清代。顾炎武。传闻阿骨打，今已入燕山。毳幕诸陵下，狼烟六郡间。边军严不发，驿使去空还。一上江楼望，黄河是玉关。
哭杨主事。清代。顾炎武。吴下多经儒，杨君实宗匠。方其对策时，已负人伦望。未得侍承明，西京俄沦丧。五马遂南来，汪黄位丞相。几同陈东狱，幸遇明主放。牧马饮江南，真龙起芒砀。首献大横占，并奏东胡状。是日天颜㢠，喜气浮綵仗。御笔授二官，天墨春俱盎。鱼丽笠泽兵，乌合松陵将。灭迹遂躬耕，犹为义声唱。松江再蹉跌，搜伏穷千嶂。竟入南冠囚，一死神慨忼。往秋夜中论，指事并吁怅。我慕凌御史，仓卒当绝吭。齐蠋与楚龚，相期各风尚。君今果不食，天日情已谅。陨首芦墟村，喷血胥门浪。唯有大节存，亦足酬帝贶。洒涕见羊昙，停毫默悽怆。他日大鸟来，同会华阴葬。
二月十日有事于先皇帝攒宫。清代。顾炎武。青阳回轩邱，白日丽苍野。封如禹穴平，木类湘山赭。不忍寝园荒，复来奠樽斝。彷佛见威神，云旗导风马。当年国步蹙，实叹谋臣寡。空劳宵旰心，拜戎常不暇。贼马与边烽，相将溃中夏。颓阳不东升，节士长喑哑。及今擐甲兵，无复图宗社。飞章奏天庭，謇謇焉能舍。华阴有王生，伏哭神床下。亮矣忠恳情，咨嗟传宦者。遗臣日以希，有愿同谁写。