偈颂一百三十六首。宋代。释惟一。不如随分纳些些，何处青山不是家。玉笛横吹皇化里，风前清韵彻天涯。
《偈颂一百三十六首》是宋代释惟一所作的一首诗词。这首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了一种豁达的心态和对自然的赞美。
诗词的中文译文如下：
不如随分纳些些，
何处青山不是家。
玉笛横吹皇化里，
风前清韵彻天涯。
诗意：
这首诗词表达了一种豁达、知足的心态。诗人建议我们随遇而安，接受生活中的点滴，无论身处何处，都能感受到青山的美好，因为青山无处不在。诗中提到的玉笛横吹，将音乐的美妙与皇家的庄严相结合，暗示着美好的音乐和清雅的韵律能够穿越时空，让人在风前感受到无边的宁静和美好，超越凡尘的纷扰。
赏析：
这首诗词以简洁而深邃的语言描绘了一幅自然与人文相融合的美好景象。诗人以简洁的字句表达了一种豁达、随遇而安的生活态度，让人感受到宁静与舒适。诗中的青山和玉笛象征着自然之美和人文之雅，给人以心灵的抚慰和启示。通过与自然融为一体，我们可以超越尘世的烦恼，感受到内心深处的宁静和安宁。这首诗词以简练的文字表达了深刻的哲理，让人在欣赏之余，也能从中汲取一份豁达和宁静。
总而言之，《偈颂一百三十六首》以简洁而富有意境的语言，表达了一种豁达的心态和对自然的赞美。它提醒我们随遇而安，接受生活的点滴，在自然中寻找宁静与美好，以达到内心的平和与满足。这首诗词以其简约的表达和深刻的内涵，给人以启示和思考。
释惟一，法眼之孙。神宗时主嘉禾天宁寺（《宋诗纪事》卷九二）。...
释惟一。释惟一，法眼之孙。神宗时主嘉禾天宁寺（《宋诗纪事》卷九二）。
治亭寓目。明代。袁凯。百尺孤亭落照间，六朝遗迹草斑斑。荣华有尽英雄去，江水无穷鸥鹭闲。商女晚来犹自唱，行人春尽不知还。故园遥在三江外，烟树微茫独倚阑。
茅山杂诗七首 其一。清代。缪荃孙。笋舆晓出城南门，林间小雨时瑽琤。瞥然苍翠落我眼，三峰天半相支撑。近度平原远高岭，黄云风卷十万顷。琪花瑶草吹异香，其中清绝非人境。
送张判官归兼谒鄂州大夫。唐代。杜牧。处士闻名早，游秦献疏回。腹中书万卷，身外酒千杯。江雨春波阔，园林客梦催。今君拜旌戟，凛凛近霜台。
武陵春。金朝。王哲。天地唯尊人亦贵，日月与星临。道释儒经理最深。精气助神愔。四个三般都晓彻，丹结变成金。衮上明堂透玉岑。空外得知音。
宫词 其九十三。唐代。花蕊夫人徐氏。春早寻花入内园，竞传宣旨欲黄昏。明朝驾幸游蚕市，暗使毡车就苑门。
宿墨池傅氏。明代。吴与弼。洗墨池边又一临，西风重感百年心。当时弟子俱华发，细话床头雪夜深。
出关经华岳寺，访法华云公。唐代。岑参。野寺聊解鞍，偶见法华僧。开门对西岳，石壁青棱层。竹径厚苍苔，松门盘紫藤。长廊列古画，高殿悬孤灯。五月山雨热，三峰火云蒸。侧闻樵人言，深谷犹积冰。久愿寻此山，至今嗟未能。谪官忽东走，王程苦相仍。欲去恋双树，何由穷一乘。月轮吐山郭，夜色空清澄。
得蜀信。宋代。赵鼎。云水关山恨渺茫，尺书能慰九回肠。剑南亲旧知安健，陜右兵民亦奋扬。契阔十年悲故国，飘零百指滞殊乡。何由结伴春风暖，也向襄阳下洛阳。
壬子九日登山小酌。宋代。陆游。老怀多感惊佳节，病骨宜寒喜薄霜。玉脍齑中橙尚绿，彩猫糕上菊花黄。几年虚负登高兴，何许重寻落帽狂。浅酌易醒归薄暮，又成支枕独焚香。
赴李少府庄失路。唐代。皇甫冉。君家南郭白云连，正待情人弄石泉。月照烟花迷客路，苍苍何处是伊川。
彭通伯卫和堂。宋代。文天祥。理身如理国，用药如用兵。人能保天和，于身为太平。外邪奸其间，甚于寇抢攘。守护一不谨，乘间敌益勍。古有黄帝书，犹今六韬经。悍夫命雄喙，仁将资参苓。羽衣为其徒，识破阴阳争。指授别生死，铮然震能名。道家摄铅汞，肤腠如重扃。到头关键密，六气无敢婴。君方建旗鼓，不敢走且惊。他时櫜吾弓，闭门读黄庭。
将至泽溪。宋代。李弥逊。护溪叠嶂隐长城，直下寒流泯泯情。背水人家认鸡犬，隔林佛屋听钟鲸。山根合处客帆过，日脚断边渔火明，投老一身无地着，欲凭双桨寄浮生。