偈颂十九首。宋代。释绍昙。千丈岩头太险生，无端更掘陷人坑。深深叠石防颓岸，要汝临崖撒手行。
诗词：《偈颂十九首》
朝代：宋代
作者：释绍昙
译文：
千丈岩头太险生，
无端更掘陷人坑。
深深叠石防颓岸，
要汝临崖撒手行。
诗意：
《偈颂十九首》是一首由释绍昙创作的诗词。诗中描述了一座高耸的岩石，它形成了一个险峻的崖头。然而，人们却无端地在这个岩石上挖掘坑洞，使得岩石更加险峻。为了防止崖岸的坍塌，人们深深地叠加石块，以保持岩石的稳定。诗人呼吁人们站在悬崖边缘时，应该松开手中的一切，放下执念，勇往直前。
赏析：
这首诗通过描绘千丈高耸的岩石，展现了险峻和坚固的意象。岩石被挖掘成坑洞，使其更加危险。然而，人们并没有放弃，而是用更多的石头来加固岩石，保护它不被破坏。这种意象可以引申为生活中的困境和挑战。我们面对困难时，应该像加固岩石一样，坚定不移地面对，不退缩不放弃。诗人最后呼吁人们，在面对困境时，要放下执念，勇敢地向前迈进，超越困境。
这首诗用简练的语言描绘了岩石的险峻和人们的努力，表达了对坚韧和勇气的赞美。诗人通过岩石和人的对比，寓意了人生的奋斗和成长过程中需要面对艰难和逆境的重要性。这首诗在简洁的表达中蕴含着深刻的哲理，启示人们在困境中坚持不懈，勇往直前。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
和高应朝。宋代。袁甫。明越两相望，别久忘岁月。今秋对标榘，喜见冰玉洁。实材信有用，至刚元不折。青青岁寒松，不畏霜与雪。世道有夷险，人心难泯灭。烦公作津梁，勿使微言绝。
对镜。宋代。陆游。镜中衰颜失敷腴，绿鬓已作霜蓬枯，两肩耸耸似山字，曳杖更有蛮童扶。自惊何以致此老，亟欲修敬问起居；徐徐熟视乃大笑，但记昔我忘今吾。今吾虽惫颇神王，飞可正可折简呼；远游纵未从溪父，醉眼犹能隘具区。
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送李茂先去国。宋代。胡仲弓。榻前一疏犯龙颜，身在危难进退间。自是直言难见售，却於大义颇相关。孤忠力为朝廷计，众望公归台省班。毕竟名高人所忌，且移别眼看青山。
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