谦翁。宋代。释绍昙。具通方眼放{嗤口换目}盲,争肯先人一步行。穷四部洲求逊让,看来不出老先生。
《谦翁》是宋代释绍昙创作的一首诗词。这首诗以通俗的语言表达了一个谦逊而智慧的人物形象。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
谦逊的老人,目光犀利,但他故意闭上了自己的眼睛,换了一种方式来观察世界,他并不想争夺先人的成就而超越他们。他勇敢地踏上了寻求谦让的旅程,穿越四大洲,但却发现没有人能与他相比。这位老先生散发着智慧和谦逊的光芒。
这首诗词以一个具有谦逊品质的老人为主角,通过形象的描写展示了他的特点。他以一种特殊的方式看待世界,换上了不同的视角,以期更好地理解和体验。他不为名利所动,不追逐功成名就。相反,他选择谦让,愿意退让于先人,不与他们争斗。他不自满于自己的成就,而是不断探索、学习和成长。
诗中的老人穷尽四大洲,希望寻找比他更谦逊的人,但却发现没有人能够超越他的谦逊和智慧。这表达了作者对这位老人的赞赏和敬佩,同时也点明了谦逊的品质在现实世界中的稀缺性。
这首诗词通过温和而深入的描绘,传达了谦逊的价值和智慧的力量。它呼吁人们在追求成就和成功的过程中保持谦逊,不断反思自己,并尊重和学习先人的智慧。诗中的老人成为了一个理想的榜样,他的品质和态度值得我们借鉴和学习。
总的来说,《谦翁》通过简洁而富有表现力的语言,描绘了一个谦逊而智慧的人物形象,表达了对谦逊品质的赞美和敬佩。诗词中透露出的深刻思考和人生智慧,使其成为一首值得品味和欣赏的佳作。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
为曾幻然作画并题。明代。何转书。湖上看山日共君,绀楼红树万重春。年来渐少还乡梦,画里犹存望海人。茅屋数间虚作想,石梁孤杖枉知津。蓬瀛咫尺家何在,一度濡毫一怆神。
新晴清兴偶同乘,扫石留题忆旧曾。官道联镳无俗侣,禅床迎客有高僧。
珠林对酒循环饮,石磴凌空次第登。万里长江供远望,攀跻绝顶力犹胜。
同礼部王南原黄德裕吏科潘希召游献花岩用潘韵。明代。范嵩。新晴清兴偶同乘,扫石留题忆旧曾。官道联镳无俗侣,禅床迎客有高僧。珠林对酒循环饮,石磴凌空次第登。万里长江供远望,攀跻绝顶力犹胜。
次韵答胡山甫兼简汪日宾。宋代。戴表元。白发诗翁南峡居,肯来与子不相疏。久知诸老难折简,端为此家多贮书。谈吐清无涉俗处,容颜衰似避兵初。溪梁一别还经岁,接得新诗锦不如。
搏云吟 其十二。明代。申佳允。红尘盘礴紫霄颠,水印波痕月印天。宝筏翩翩浮玉海,篴声风递鹭洲边。
伏波祠怀古。明代。郑定。荒祠衰草已凄然,犹有邦人话往年。铜鼓苔生秋雨后,宫墙花落夕阳边。竹书早著平蛮策,沙井空馀饮马泉。词客经过休感慨,云台麟阁总寒烟。
忆昔三首 其一。元代。袁桷。忆昔白云阡,有松如车轮。初日炫五采,湛湛珠露匀。是时十四五,恍不知其因。有客笑指之,慈荫在汝身。猛志亲六籍,百川渺无津。怀刺慎所从,一一先朝臣。文昌古遗直,谈经郁纷纶。授以漆简书,经纬通天人。碧波掣鲸鱼,瑞锦翻麒麟。昌歜世所鄙,食之乃奇珍。厕身金銮中,僶俛二十春。惧贻先师羞,执笔常逡巡。即今已六十,誓墓庐松筠。厚德靡有报,泪与寒泉沦。
怀王道士。明代。袁凯。宣城王道士,爱着芰荷衣。一自清江别,三年白雁飞。酒徒随处有,沽客向来希最忆青城夜,狂歌不肯归。
咏玉兰二首 其一。明代。邓云霄。珊珊杂佩曳明珰,宴赏宜铺七宝床。种就蓝田偏绰约,移栽湘浦更芬芳。琼琚已结同心带,蘅杜难分入室香。借问宁馨谁得似?秦楼少妇谢家郎。
直省。元代。张养浩。微风吹雨湿层阴,寂寂长廊静足音。怒虎九关天日远,冥鸿一线海云深。求田素有陈登志,作吏初非叔夜心。说与饥鸢休嚇我,掉头巢父正长吟。
至和袷享三首。宋代。真宗。昭穆亲祖,自室徂堂。礼备乐成,肃然裸将。瑟瓒黄流,条此芬芳。气达渊泉,神孚来享。
寄题众乐亭。宋代。王安石。陵阳游观吾所好,恨不即过众乐亭。尝闻彷佛入梦寐,吟笔自欲图丹青。千峰秀出百里外,忽於其上峥檐楹。朝云嘘岩日暖暖,夜水落涧风泠泠。春花窈窕鸟争舞,夏木荫郁猿哀鸣。潦收叶落天地爽,海月影到山川明。篮舆晨出谁与适,坐与万物观虚盈。令思民事不忍後,田间笑语催蚕耕。吏休归舍狱讼少,墟落饮酒欲秋成。唯愁一日夺令去,出来老稚交逢迎。彼民安知方禄仕,徒喜使我宽逋征。令知道义士林服,遗爱岂用吾诗评。
甲寅九月末雨至十月二十三日得晴闻是日六飞。宋代。郑刚中。蜜雨重阴一月馀,似闻虏马又长驱。怪来林外升晴日,已奏江边报捷书。
大天界寺。明代。欧大任。长干路转宝林西,古寺犹看御敕题。自昔翠华临玉殿,至今黄鹤下丹梯。松边石蕴烟霞秀,阁上峰连日月低。一入脩门云卧久,细萝芳杜忆深栖。
清凉纪游一十四首 其十三 射虎川台麓寺。清代。胤禛。精蓝郁起碧岩幽,此日斋诚驻紫骝。东指凤城双阙迥,西瞻鹫岭半空浮。梵钟缥缈香云外,宝翰昭回古殿头。神表天弧开净域,河沙浩劫颂宸游。
戴迪功挽词。宋代。楼钥。犹记天街会,同为乳窦游。姻家频会聚,亲意愈绸缪。吉德宜多寿,奇痾竟不瘳。无由见安道,汎雪怅回舟。
菩萨蛮(梅花句)。宋代。韩淲。风前觅得梅花句。香来自是相分付。片月动黄昏。一枝横酒尊。人间何处有。又到春时候。莫负此诗家。将心吟好花。
觅应氏庵。宋代。赵蕃。只知嫌湫隘,何意落崎岖。问路因居者,褰裳愧仆夫。恸曾怜阮籍,泣岂效杨朱。不费幽寻胜,宁思捷径趋。
为杨子常题文水画吴中山水 其二十一 太湖之二。明代。王彦泓。贺监当年一曲荣,如今全震属先生。梦中舟楫毫端路,几度沿洄到洞庭。
满庭芳 看围棋。金朝。马钰。争名竞利,恰似围棋。至於谈笑存机。口幸相谩,有若蜜里藏砒。见他有些活路,向前侵、更没慈悲。夸好手,起贪心不顾,自底先危。深类孙庞斗智,忘仁义,惟凭巧诈**。终日相征相战,无暂闲时。常存杀心打劫,往来觅、须要便宜。一著错,似无常限至,扁鹊难医。
蜀山晓发。金朝。赵悫。晓发蜀山道,山深人自迷。残星数徽小,斜月一梳低。隔舍缲车响,遥林杜宇啼。区区事行役,何日得安栖。
定西侯蒋公筠清轩卷次周草庭都尉韵十绝 其三。明代。程敏政。新开八尺庭,迥异五侯宅。眼中箨龙孙,无不一当百。
古木空烟。宋代。梁子固。淡烟漠漠古城头,老树拿云瞰碧流。鸦背夕阳添晚景,就中描出一天秋。
东园四首(嘉靖庚寅夏秋作)。明代。陈淳。独酌林皋下,厌厌不计筹。似能添野兴,还可慰羁愁。月色十分好,虫声一片秋。壁间何物在,寒气隐吴钩。
霜夜。宋代。朱淑真。彤云黯黯暮天寒,半卷珠帘未欲眠。独坐小窗无伴侣,可怜霜月向人圆。
五言集句十首 其四 天宁寺对月。明代。卢龙云。望极关山远,云随野水流。长歌游宝地,何事别沧洲。明月高秋迥,清晖几处愁。芳尊徒自满,心折此淹留。
次韵蔡瞻明木犀八绝句 其三。宋代。洪适。风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。