《雪崖》是宋代禅宗高僧释绍昙所作的一首诗词。这首诗词描绘了一位行者在雪山崖上行走的情景，表达了对自然的敬畏和对行者的赞美。
诗词的中文译文为：
壁立千寻度玉风，
绝扪摩处有行踪。
草鞋踏出毗卢印，
见得分明隔万里。
这首诗词的诗意是在描绘一位行者在雪山崖上行走的情景。诗中用“壁立千寻度玉风”形容崖壁高耸入云，风吹雪飘，景象宏伟；“绝扪摩处有行踪”表达了行者勇闯险境，不畏艰险的精神；“草鞋踏出毗卢印，见得分明隔万里”则表现了行者对于自然的观察和感悟，赞美了行者的智慧和胆识。
整首诗词感觉简洁明快，语言朴实自然，充满了对于自然的敬畏和对行者的赞美。同时，在表现自然景色的同时，也表现了行者在自然中的修行和感悟，传达了一种超越自我，追求真理和智慧的精神。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
青玉案（木樨）。唐代。王质。中央自有仙风度。散入千林去。万点秋芳洒飞露。舜裳赭色，尧眉黄彩，化作花无数。层层翠葆鸾旗舞。吹下天香遍瑶宇。万岁千秋奉明主。柱华月苑，蕊珠宝殿，长听黄金缕。
时宰相生日乐府三首 其三。宋代。周紫芝。海上神仙不知数，无人解说三山路。舟中彷佛见霞裾，弱水波深不堪度。青天那得白日升，仁能爱物功乃成。秦汉之君俱好武，枉从方士求长生。从来定乱必以战，公以不战为中兴。两朝岁活数百万，报公福禄知难名。只今潭潭开二府，富贵如山泽如雨。经殿时闻御幄香，日对清光接天语。归来下马复过庭，一德楼边柳阴舞。天上频移玳瑁筵，琼浆赐酒如流泉。盛事传观作图画，蕊珠何处求群仙。皇天报德何时足，政恐天心似人欲。会从四世数五公，何止长年是公福。
夏日金陵制幕即事。宋代。王同祖。入夏边烽渐报安，不妨拄笏共观山。西风易把江涛涌，整暇规摹肯放闲。
新墙门。明代。石沆。北屋连江面远峰，水禽山鹿谩相从。径因待月还宜曲，门为藏春再设重。雨暗蘼芜分绿锁，天晴杨柳借云封。攻琴乐酒年来癖，更好垂帘称懒慵。
吉水县黄埙母欧阳氏挽词。宋代。周必大。欧杜望螺川，遗风女亦贤。勉夫于两造，教子以三迁。彤管言无间，金籯业有传。好营高燥地，置此万家阡。
牡丹酴醾各一首呈周宰 其一。宋代。朱松。珍丛压朝露，无人羞欲攲。春风醉香骨，绰约不自持。谁怜曲肱人，一笑遗秾姿。不言意可了，君醉当勿疑。
咏快活三首。宋代。陈藻。武林试罢过仙霞，行路崎岖各忆家。怪问老夫何所喜，飘摇飞舞似杨花。
寄送石钧父二首。宋代。李流谦。再见非无分，相逢自昔缘。牛峰留满岁，鹤峤别经年。师友今尤惜，书题远尚传。蔡山连越嶲，细认落鸿边。
斗转寅方。正凤历颁春，泰应三阳。河山衍庆，宇宙呈祥。瞻帝阙，五云乡。想千官拜舞，萃龙庭、圭璧辉煌。祝君王。愿皇基巩固，国祚灵长。休言太平无象，看武偃文修，岁稔时康。惠泽横流，仁风远被，四海歌颂洋洋。戴尧天舜日，将何报、金鼎焚香。捧瑶觞。奏钧天一曲，万寿
春从天上来 贺正词。元代。王旭。斗转寅方。正凤历颁春，泰应三阳。河山衍庆，宇宙呈祥。瞻帝阙，五云乡。想千官拜舞，萃龙庭、圭璧辉煌。祝君王。愿皇基巩固，国祚灵长。休言太平无象，看武偃文修，岁稔时康。惠泽横流，仁风远被，四海歌颂洋洋。戴尧天舜日，将何报、金鼎焚香。捧瑶觞。奏钧天一曲，万寿
宿白羊二绝。宋代。李流谦。入得瞿塘始敛愁，峡山行尽放眉头。澄江一道元如许，自在身心自在舟。
题祖山人池上怪石。唐代。张碧。寒姿数片寄突兀，曾作秋山秋水骨。先生应是厌风雷，着向池边塞龙窟。我来池上倾醉尊，半酣书破青烟痕。参差翠缕摆不落，笔头惊怪粘秋云。我闻吴中项容水，邀得将来倚松下。铺却双缯直道难，掉首空归不成画。
薄暮自枞阳渡江赴九华。清代。方苞。名山如胜友，未见意难忘。即事得馀隙，扁舟下夕阳。閒情恋云水，浪迹暂家乡。身世何终极，空嗟去日长。