无庵

无庵朗读

《无庵》是宋代释宗写的一首诗词。下面是《无庵》的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
销铄玄微万境空,
衔花百鸟谩寻踪。
莫教顽坐精灵窟,
门锁乱云千万里。

诗意:
这首诗词表达了释宗对修行者的劝勉和警示。诗人通过描绘自然景观、动物和修行场所,表达了人们在修行中应当追求的境界和避免的陷阱。

赏析:
诗的第一句“销铄玄微万境空”,描绘了宇宙的神秘与辽阔。其中的“玄微”指的是微妙而深奥的道理,而“万境空”则暗示了无边无际的宇宙空间。这句话表达了一种深沉的思考和超越尘世的境界。

第二句“衔花百鸟谩寻踪”,通过描绘百花和百鸟的活动,表达了人们在追求修行的道路上往往迷失方向。这句话警示着人们不要被物质欲望和外界的干扰所迷惑,而是应专注于内心的修炼。

第三句“莫教顽坐精灵窟”,呼吁人们不要固步自封,沉迷于舒适和安逸的境地,而忽略了修行的重要性。这句诗意味深长,提醒人们不要停留在表面的功夫,而应不断追求内心的提升。

最后一句“门锁乱云千万里”,通过形象的描写,强调了修行者应当超越世俗的束缚和物质的诱惑,追求心灵的自由。这句诗以千万里的云锁作为隐喻,表达了修行者超越尘世束缚的追求。

总的来说,《无庵》这首诗词通过自然景观和隐喻的手法,表达了修行者应当摆脱尘世的诱惑,追求内心的境界和自由。它警示人们不要迷失在物质中,而应当坚持修行,追求精神的升华和超越。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...

释绍昙朗读
()

猜你喜欢

少从客路千波转,老入流年万事疏。野鹤定知乘宠误,春冰多愧践名虚。

几思汉殿金盘露,恣阅蓬山绿字书。未报君恩成白发,翻然江海羡吾庐。

()
霜重晨檐滴,薪乾夜焙温。
老惟便布褐,病不出柴门。
瓶里梅花堕,窗间鹊语喧。
闲人信无事,午睡到黄昏。
()

情难足。不堪黄帽催行速。催行速。扁舟一叶,别愁千斛。
津亭送客惊相嘱。举杯欲唱眉先蹙。眉先蹙。背人掩面,不能终曲。

()
偃蹙江头卧夕烟,嫩将玉雪斩春妍。
心期老氏能知白,兴寄杨雄独守玄。
()

翠竹窗纱易一编,焚香孤坐晤幽玄。从知太极原无极,始信先天祇后天。

龙虎风云当盛代,貂蝉阀阅素多贤。笑看乔梓青如盖,洒洒凉阴雨露边。

()

柴荆非有约,何以枉诸公。社自高阳侣,门多处士风。

流尘开坐上,清供满斋中。露气篱为菊,秋声井是桐。

()

东风吹脱鬓毛斑,举世谁如老子顽。欲抱龟蓍终蜀肆,岂将词赋动江关。

五更竹露听萧寺,一径松风入蒋山。越客偶谈天姥胜,相逢倚杖夕阳閒。

()
兰佩蓉裳似倦游,东隅虽失尚堪收。
君骑潄玉亭前马,我舣投金濑上舟。
八品一官俱独冷,两州千里隔三秋。
南溟鲲化君能事,甘分西湖侣白鸥。
()
衮绣遗三事,松梅共一川。
小溪空胜景,先陇忽新阡。
上悟流言妄,人思旧弼贤。
忠嘉虽削稿,合付杀青传。
()

高挂丝纶新月钩,沙汀隐现泊渔舟。烟笼小艇连樯语,风起孤篷一叶秋。

倒映水光星错落,斜联萤火影沈浮。银灯合向银河泻,绝似吴江古渡头。

()

遥入圭峰寺,长吟送远公。经翻蕉叶古,云散竺门空。

飞锡临天外,看山想洛中。不知禅寂地,松偃几枝东。

()

诗人之识靡不空,泰山化入秋毫中。诗人之才无不有,一弹指现琼瑶宫。

怪公刻画到霜叶,要将染缋分天工。五莲双劳本一气,直赴东海如奔龙。

()
春风陌上郎,得钱随手使。
货物忽相当,撞得恰好子。
()
汉图昔中天,百六启真主。
当时邓高密,徒步赴光武。
诸公上云台,一叶渺湘浦。
声名三十年,玉气贯晴宇。
()

靡靡秋已夕,凄凄风露交。

蔓草不复荣,园木空自凋。

()