题灵隐。宋代。释绍嵩。古刹藏幽胜,山门九里松。飞空花片片,落涧水淙淙。叶积池边路,云生户外峰。几因留我宿,吟天五更种。
《题灵隐》是一首宋代诗词,作者是释绍嵩。这首诗描绘了灵隐寺的景色和作者在此停留的情景。
诗词的中文译文:
古庙藏幽胜,
山门长九里。
空中花片片,
涧水声淙淙。
池边叶积路,
户外云生峰。
留宿因何事,
五更吟天种。
诗意与赏析:
《题灵隐》描绘了灵隐寺的景色和作者在此停留的情景。诗中的古庙是指灵隐寺,它座落在幽静的山谷中,被自然环境所包围。山门长九里,形容灵隐寺的规模宏大,给人一种庄严肃穆的感觉。
诗中提到"空中花片片",描绘了飘落的花瓣,这是对灵隐寺内花园中花朵飘散的景象的描绘。"涧水声淙淙"描绘了山涧中流水的声音,给人一种清幽的感觉。通过描写这些自然景物,诗人表达了灵隐寺的宁静和美丽。
诗中还提到了池边叶积的路和户外云生的峰,这些描写增添了山寺的寂静和山景的壮美。池边的叶子积成了一条小路,诗人似乎沿着这条小路漫步,感受着大自然的宁静。山外的云彩在峰巅上升,给人一种云雾缭绕的感觉,与灵隐寺的幽静景色相呼应。
最后两句"留宿因何事,五更吟天种"表达了作者在此停留的情景。诗人不禁产生留宿的念头,吟诵着自然界的声音。五更指的是天快亮的时候,作者在此时吟诵,也暗示了他对大自然的钟爱和对禅修的向往。
整首诗通过描绘灵隐寺的自然景色和作者的内心感受,展现了山寺的宁静、山景的壮美以及禅修的意境。作者以简洁而凝练的语言,表达了对自然和禅修的热爱,让读者在阅读中感受到了宁静与美好。
释绍嵩,字亚愚,庐陵(今江西吉安)人。长于诗,自谦“每吟咏信口而成,不工句法,故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷,系理宗绍定二年(一二二九)秋自长沙出发,访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请,主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。 释绍嵩诗,以汲古阁影宋抄本为底本,校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称读画斋本)。新辑集外诗一首附于卷末。...
释绍嵩。释绍嵩,字亚愚,庐陵(今江西吉安)人。长于诗,自谦“每吟咏信口而成,不工句法,故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷,系理宗绍定二年(一二二九)秋自长沙出发,访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请,主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。 释绍嵩诗,以汲古阁影宋抄本为底本,校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称读画斋本)。新辑集外诗一首附于卷末。
经陆补阙隐居。唐代。綦毋潜。不敢要君征亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,新象今闻入县图。琴锁坏窗风自响,鹤归乔木隐难呼。学书弟子何人在,点检犹存谏草无。
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虞美人。清代。沈曾植。秦娥瞥眼乘鸾扇。秋与长安远。五更风起夜乌啼。明灯空局照无棋。阮郎归。细腰宫里休相妒。久罢倾城顾。妆楼欲下更迟迟。千花万草没人知。袅余丝。
次韵仁近见和怀归五首。元代。方回。轮蹄追想禁街驰,尚有君平卖卜帷。遁世久忘三接卦,怀人空赋八哀诗。敛华就实嗟何及,悟往知来尚可为。归去井梧应好在,白头江令自堪悲。
马天心远游而归椎髻变而巾帻袖衣变而逢掖名字号俱变书亦学颜作三诗寄之 其二。宋代。徐瑞。风流千载贺知章,晚岁黄冠归故乡。三岛烟霞镜湖月,此意与之谁短长。
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