汴州乱二首。唐代。韩愈。汴州城门朝不开,天狗堕地声如雷。健儿争夸杀留后,连屋累栋烧成灰。诸侯咫尺不能救,孤士何者自兴哀。母从子走者为谁,大夫夫人留后儿。昨日乘车骑大马,坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈,呜呼奈汝母子何。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
用前韵序山家幽寂之趣呈前人十首 其一。元代。叶颙。夕阳香径逐东风,瘦策轻扶数落红。信步偶随流水去,不知身到白云中。
楚山秋晚。元代。揭傒斯。山人何处抱琴归,遥想楼台隔翠微。老树风生舟正泊,空江日落雁初飞。岂无赋客能招隐,亦有渔翁醉息机。一幅秋光舒复卷,谁教尘土涴人衣。
西山有单鹄行。宋代。范成大。西江有单鹄,托身万里云。猥为稻粱谋,堕此鸥鹭群。朝游枫叶杪,暮宿芦花根。怀安浦漵暖,忘记云海宽。忽有孤征鸿,惊飞落江滨。眼明见黄鹄,邂逅倾情真。羽毛虽不同,意气颇相亲。言鹄有六翮,何不高飞翾?水鸟不足群,朝暮徒嘲喧。相将乘风去,一上盘秋旻。渴饮颢露滋,饥吸晴霞暾。方知翅翎俊,可以凌埃尘。东风昨解冻,春光暖如薰。阳鸟当北乡,行止儵已分。傥欲相逐去,关山隔吴秦。两鸟竟分飞,鸣声动行人。岂不有岁晚,鸿当复来宾。但愁山海阔,岐路多纠纷。复来失故道,那得相知闻。鸿归有俦侣,鹄住长悲辛。
自和二首。宋代。刘克庄。贵豪渠已重金带,贫病侬犹旧布衾。钟阜解仇无宿憾,荆江感事有新吟。早知馀耳交难保,晚觉王何罪未深。白首还乡应闭户,断无保社肯追寻。
相江叹 其三。明代。释今无。安能关至计,无乃损皇仁。错念观前世,闲言误后人。昙花甘委雪,篱槿岂禁春。谁道琉璃国,笳吹不起尘。
简施文叔绝句四首。宋代。赵蕃。世上小儿迷黑白,此翁胸中泾渭殊。少卑高论近流俗,恐妨要路肩安舆。
口号赠征君鸿。唐代。李白。陶令辞彭泽,梁鸿入会稽。我寻高士传,君与古人齐。云卧留丹壑,天书降紫泥。不知杨伯起,早晚向关西。
送王将军出塞。唐代。耿湋。汉家边事重,窦宪出临戎。绝漠秋山在,阳关旧路通。列营依茂草,吹角向高风。更就燕然石,行看奏虏功。
题岳阳楼图。元代。许有壬。忆昔登楼得句新,君山湘水共无尘。而今见画思陈迹,深愧先忧后乐人。
乐天梦得有岁夜诗聊以奉和。唐代。牛僧孺。惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。暗减一身力,潜添满鬓丝。莫愁花笑老,花自几多时。
正德七年正月黄河清自清河至于柳家浦九十里清五日焉。明代。李梦阳。黄河水自昆崙出,万古东流元不清。今瑞定于今帝应,世人休拟圣人生。