偈颂一百零二首。魏晋。释慧远。虎穴魔宫阔步挨,犁耕拔舌待君来。摩云鼻孔须胡品,闹裹相逢鬼擘开。不离刀山居马腹,便从炉炭入驴胎。一句子,不须猜,虾蟆头上戴青苔。延宾岂在预安排。换手捶胸何处去,
《偈颂一百零二首》是宋代释慧远所著的一首诗词。诗中描绘了一系列奇幻的场景和形象,下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文:
虎穴魔宫阔步挨,
犁耕拔舌待君来。
摩云鼻孔须胡品,
闹裹相逢鬼擘开。
不离刀山居马腹,
便从炉炭入驴胎。
一句子,不须猜,
虾蟆头上戴青苔。
延宾岂在预安排。
换手捶胸何处去,
诗意和赏析:
这首诗词以幻想和夸张的笔触描绘了一系列奇异的景象,将读者带入一个离奇而神秘的境界。作者运用了夸张、比喻和隐喻等修辞手法,展示了一种离奇幻想的世界观。
诗的开头,描述了一个勇敢的人在虎穴和魔宫中自信地行走,透露出对挑战和冒险的勇敢态度。接下来,诗中出现了犁耕拔舌、摩云鼻孔、闹裹相逢等奇特的画面,给人一种超现实的感觉。这些形象的描绘使得整首诗具有浓厚的幻想色彩,引导读者进入一个超越现实的奇幻世界。
诗中还出现了一些意象,如刀山、炉炭和驴胎等,这些意象暗示了人们在生活中面临的各种艰难和困境。通过将这些意象与奇幻的场景相结合,作者表达了人们在面对困难时的勇敢和坚韧,以及对未知世界的探索和渴望。
在最后两句中,作者运用了虾蟆头上戴青苔的形象,表达了一种对于智慧和启示的渴望。虾蟆头上的青苔象征着智慧和领悟,作者希望能够通过探索和冒险获得更多的智慧和启示。
整首诗词构思奇特,用词独特,通过奇幻的场景和意象,传达了作者对于勇敢、探索和智慧的思考和追求。读者在阅读时可以感受到作者对于人生意义的思考和对于未知世界的好奇心,同时也引发了对于现实与幻想之间关系的思考。
偕友登栖云岩留宿。清代。林占梅。共宿远公社,碧萝欣可攀。鸟归仍认树,日落尚衔山。蜡屐迹逾远,蒲团情自閒。我非陶元亮,煮茗且怡颜。
杂曲歌辞·昔昔盐·水溢芙蓉沼。唐代。赵嘏。渌沼春光后,青青草色浓。绮罗惊翡翠,暗粉妒芙蓉。云遍窗前见,荷翻镜里逢。将心托流水,终日渺无从。
直房闻桂香。明代。史谨。松阴池馆昼偏凉,何处飘来桂子香。起傍雕阑看秋色,广寒宫殿近昭阳。
偶见(黄州作)。唐代。杜牧。朔风高紧掠河楼,白鼻騧郎白罽裘。有个当垆明似月,马鞭斜揖笑回头。
政黄牛赞。宋代。释慧开。资福从来不识羞,橘皮熟炙逞风流。倚筇懒贤侯不命,又却骑牛更觅牛。
思明州 其四。元代。陈孚。毒虫含弩满汀沙,荒草深眠十丈蛇。遥望天边红似火,瘴云飞落木棉花。
临高台。唐代。王易从。汉主事祁连,良人在高阙。空台寂已暮,愁坐变容发。泛艳春幌风,裴回秋户月。可怜军书断,空使流芳歇。
望江南。宋代。陈朴。珠自右,飞电入丹城。内养婴儿盈尺象,时逢九数采阳精。火向水中生。烧鬼岳,紫殿势峥嵘。随意出游寰海内,寐如砂碛卧长鲸。时序与偕行。
寿崔帅卿七绝。宋代。洪咨夔。塞下人家盎盎春,又推余泽及流民。庆州小范青州富,合作先生社稷身。
送王礼侍思献册封。明代。陆深。八座清严玉署寒,新持龙节下云端。分封典礼存周制,奉使威仪睹汉官。南斗文星占气象,北堂萱草慰平安。还朝正筑沙堤路,看草黄麻墨未乾。
南歌子五首 其三。清代。项鸿祚。花影层层碎,炉烟细细吹。谁识恨千丝,只愁遮不断,两相思。