偈颂一百零二首。魏晋。释慧远。道大兮功不立，隅无兮方莫存。跨鳌头兮归巨海，挟月角兮出天门。
《偈颂一百零二首》是宋代释慧远所创作的一首诗词。以下是其中文译文、诗意和赏析：
道大兮功不立，
隅无兮方莫存。
跨鳌头兮归巨海，
挟月角兮出天门。
译文：
大道宽广而功德不显，
微小之物无处容身。
跨越鳌头回归浩瀚大海，
携带月角穿越出天门。
诗意：
这首诗词表达了一种哲理观点，探讨了道德和功德的关系，以及微小之物在宇宙中的微不足道的存在感。诗中道德的伟大被描绘为广袤无边，但并不容易被显现出来。相比之下，微小之物无论身处何地都很难寻觅到属于自己的位置。然而，通过跨越困难和挑战，它们有可能找到自己的归属并展现自己的价值。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了深刻的哲理思考。通过对道德和功德的对比，表达了一种谦逊和虚心的态度。诗人以道德的伟大和微小之物的渺小来对比，强调了人类在宇宙中的微不足道。然而，诗人也展现了一种积极向上的精神，通过跨越难关，微小之物有可能在宇宙中找到自己的位置，实现自身的价值。这种思考有助于人们反思自身的处境，同时也为人们提供了一种积极向上的激励，鼓励他们面对挑战，追求自己的目标。
总体而言，这首诗词通过简洁而深刻的表达方式，揭示了人类在宇宙中微小而渺小的存在，同时传递了一种积极向上的信念，鼓励人们勇往直前，追求自己的价值和意义。
《西湖杂感》二十首 其十二。清代。钱谦益。岂独湖山笑突如，珠林宝网亦丘墟。消沉泡幻看金鲫，警策浮生听木鱼。藕孔刀兵三劫炽，莲花刻漏六时疏。于今顶礼云栖老，拥卫人天五百余。
春意渐深送客至山麓田舍来往道中复逢法上人。宋代。释正觉。隔年相逢瘦惊许，风立溪头少时语。缄情客上钓鱼矶，四面垂云一蓑雨。
宿香绿寺。明代。田登。索莫秋林烟雨中，枫岩盎盎水漴漴。衡阳雁杳寒云隔，惆怅半山霜叶红。
夏相国白鸥园二首。明代。徐渭。词客登临信笔裁，每于花谢笑花开。请观世上看花者，曾见花开不谢来。
曾主管由宜春道中得遗弃小儿属予收养道间寄诗纪实次韵奉酬。宋代。许及之。日月被八极，覆盆自无明。阳春妪万物，孤翰有悲鸣。所以圣明治，要烛幽隐情。一旱出料外，谁与填饥坑。豪家亦何心，闭籴门忍横。指囷宽嗷嗷，凛若临大兵。雨馀百忧洗，痛定犹忡怔。今代子曾子，赞画外台清。高轩昨过我，绝尘不容瞠。归途出城闉，岸许闻啼婴。下车非内交，一念千金轻。摩挲脱九死，感慨恩更生。抱持涉数舍，见我托此
江上迷渡。明代。孙继皋。江乡渺不极，风雨况迷津。自爱寻山径，何妨问野人。潮回愁欲暮，草湿想馀春。敢有飘零色，浮云客里身。
挽汤丞相夫人二首。宋代。项安世。册府连天汉，恩荣四十年。山河开象服，夙夜赞合躔。鸾鹄诸孙峙，箕裘令子傅。夫人无一恨，可以见重泉。
书陇州故关巡简司壁。明代。王云凤。泉声树色拥行车，问到关头吾祖家。故事尚传当日叟，近年初改旧时衙。前山鹦鹉何言语，别院梧桐几岁华。冢上青松今已拱，不堪挥泪夕阳斜。
偈颂一百二十三首。宋代。释崇岳。万般施设不如常，又不惊人又久长。谁知远烟浪，别有好思量。
辛丑元日夜坐试笔。元代。吴当。扶桑晓色压春云，江上香炉留夕曛。坐来白日有佳兴，雪后青山无垢氛。蛰龙三冬成久卧，鸣鸟百年今不闻。遗经独在共谁语，太乙吹藜来夜分。
用强甫蒙仲韵十首 其十。宋代。刘克庄。先生拟把衣冠挂，稚子能操杖履从。叔夜只堪伴鱼鸟，子云何至况蛇龙。豹皮尚欲留名死，鸡肋安知与怒逢。老去自鸣还自止，篑桴何敢间金钟。
步韵送古林何老先生北上 其五。明代。霍与瑕。长风万里起沧波，画舫行春喜气多。堪羡道人无一事，浩歌清夜对姮娥。
村居杂感 其五。清代。李慈铭。侧身天地一登台，极望东南事可哀。流水自将遗恨下，夕阳无数乱山来。我生不幸值多故，平世犹难容废材。许国谁能信年少，千秋人惜贾生才。
再继权之严韵二首 其一。宋代。刘弇。庭椿摘初黄，畦韭剪柔绿。春盘巧饤饾，一堮生理足。今者鸣啾肠，饥花到双目。终惭短豆恋，谁转紫芝瞩。青烟扑九衢，碧瓦酣万屋。朝来好龙客，义动重裘燠。慇勤斗酒约，豪健赛杨仆。吹回曲车梦，鸨羽正肃肃。九天真龙飞，万物弹冠沐。萧短草木姿，窭贱衾裯宿。叨逾太官粟，敢计功利速。惟应杯中物，可仗诗筒趋。