诗词：《三祖赞》（朝代：宋代，作者：释法薰）
中文译文：
寻找罪孽无可得，还需在何处忏悔。
云雾瞬间散开去，青天独自升起月。
诗意：
《三祖赞》是一首佛教诗词，由宋代僧人释法薰创作。诗中表达了对自身罪孽的追寻和忏悔的思考，同时描绘了云雾散去、青天升起孤月的景象，寓意着罪孽的消散和内心的净化。
赏析：
这首诗以简练而深邃的语言描绘了内心的挣扎和超越的过程。诗人寻求自身罪孽的道路，却发现无法找到具体的目标，这种追寻的过程使他更加深入地反思自己的过错。然而，云雾豁然开去，青天上升孤月，象征着一种内心的转变和解脱。云雾的散去暗示着罪孽的消散，青天孤月的出现象征着心灵的升华和超越。
这首诗词通过简练而富有意境的语言，表达了人们在追求心灵净化和超越自我的过程中所面临的困惑和挣扎。它提醒人们在探寻罪孽的过程中，应该更加深入地反省自我，通过超越和解脱来达到内心的净化。同时，诗中的景象描绘也给人以希望和启示，表达了一种对心灵解放的向往和追求。
总之，《三祖赞》以简洁而深刻的语言，将人们内心的追寻和挣扎与自然景象相结合，表达了对罪孽忏悔和心灵净化的思考，同时传递了超越和解脱的希望，具有深远的内涵和艺术价值。
奉送太古归旧隐。宋代。沈辽。前年姚令下阳羡，老夫为赋铜官山。飘飘道人今复往，有如孤云谁可攀。三尺古琴膝上弹，一杯龙水刀无环。药囊空空何所有，独抱冲气参人寰。人生富贵无金丹，须臾白骨凋朱颜。何为愁苦强作乐，逍遥不去烟霞间。吾昔东游岂无意，腰下铜章初不关。至今山水尚可想，断梦时向荆溪还。安得此身如白鹤，飞与道人天外闲。路逢仙友若相问，为道绿发今斓斑。
尚书宗兄使过诗以奉献。唐代。包佶。洛下交亲满，归闲意有馀。翻嫌旧坐宅，却驾所悬车。腹饱山僧供，头轻侍婢梳。上官唯揖让，半禄代耕鉏.雨散三秋别，风传一字书。胜游如可继，还欲并园庐。
长相思 其二 春闺。清代。尤侗。花飞飞，絮飞飞。绿上眉山红上衣，妆楼日又西。蝶飞飞，燕飞飞。飞向雕檐等伴栖，吹箫人不归。
拨棹歌 其一。唐代。德诚。千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。
菩萨蛮·玉鳞熬出香凝软。宋代。高观国。玉鳞熬出香凝软。并刀断处冰丝颤。红缕间堆盘。轻明相映寒。纤柔分劝处。腻滑难停筋。一洗醉魂清。真成醒酒冰。
重伤杨攀处士二首（攀自号绿云翁）。唐代。许浑。绿云多学术，黄发竟无成。酒纵山中性，诗留海上名。读书新树老，垂钓旧矶平。今日悲前事，西风闻哭声。从官任直道，几处脱长裾。殁后儿犹小，葬来人渐疏。新邻占池馆，长史觅图书。身贱难相报，平生恨有馀。
寄吴宪使先生。明代。胡应麟。太微重照越江南，何似薇花对夜谈。雪色双龙频掩映，风棱千骑并骖驔。平湖西去浮青黛，大海东回望郁蓝。十里芙蕖公事尽，可辞椽笔寄云岚。
灵洞山房杂咏为赵太史题五首 其二 中巘干霄。明代。胡应麟。鸟道千盘压翠微，中峰突兀锁烟霏。天风两袖扪萝上，不道金丹白日飞。
送僧见孤云掩室。宋代。释居简。若见孤云与老开，款从囚口录将来。须知北涧无涓滴，但道亲曾探水回。
雨后天津独步。宋代。邵雍。洛阳宫殿锁晴烟，唐汉以来书可传。多少升沉都不见，空馀四面旧山川。
题王倅来泉。宋代。王炎。寒泉一窦行修渠，日夜输来为纳湖。荷花菱叶并篱落，平分十顷青玻璃。锡山老湫暗流注，此泉疑自玉龙吐。问公泉中何所有，明月可弄不可取。
次程帅和陶诗韵。宋代。陈造。昔吾窍科第，正自学力勤。虽从士夫后，禄已不及亲。痛感韦经传，敢忘择孟邻。念汝知策厉，灯夜仍鸡晨。立志忌作辍，惜阴计寸分。盍抽胸次陈，驱为笔底春。解颜献新得，眩眼释峤云。鉏头足膏腴，天人巧相因。奉亲相如此，况予耐贱贫。谁今子不如，俪美须前人。