偈倾一百三十三首。宋代。释法薰。悉达今朝出母胎,无端满目是尘埃。山僧倾倒西湖水,索性从头回洗回。
《偈倾一百三十三首》是宋代释法薰的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
今朝出母胎,无端满目是尘埃。
山僧倾倒西湖水,索性从头回洗回。
诗意:
这首诗表达了诗人对尘世纷扰的厌倦和对清净自然的向往之情。诗人认为自己今生降临到这个世界上,却发现到处都是尘埃和繁杂的事物。为了摆脱这种纷扰,诗人希望像山中的僧人一样,将西湖的水倒空倒净,重新洗涤自己的心灵。
赏析:
这首诗词通过对尘世和自然的对比,表达了诗人对于清净和心灵净化的追求。诗人将自己比喻为刚刚出生的婴儿,来强调自己对世界的陌生和对尘埃的厌倦。他希望能够像山中的僧人一样,将繁杂的事物倒空,重新回到纯净的状态。
诗中的“西湖水”象征着清净和宁静,倾倒西湖水意味着将繁杂的尘世抛弃,追求内心的宁静。诗人在面对尘世的纷扰时,选择了索性从头回洗回,意味着他希望能够重新净化自己的心灵,回归本真。
整首诗以简洁明了的语言表达了诗人对现实世界的厌倦和对内心清净的向往,透过对尘埃和清净的对比,表达了一种追求超脱尘世的心境。这种心境在宋代佛教文化的影响下,体现了一种禅宗的意味,强调个体的内心净化和超越尘世的重要性。
咏怀古迹五首·其四。唐代。杜甫。蜀主窥吴幸三峡,崩年亦在永安宫。翠华想像空山里,玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。武侯祠堂常邻近,一体君臣祭祀同。
玉山佳处。元代。张天英。玉山有佳处,乃在昆仑西。蓬莱数峰小,上与浮云齐。云中飘飘五色凤,只爱碧梧枝上栖。芝草琅玕满玄圃,群仙共蹑青云梯。太湖三万六千顷,水水流入桃花溪。溪头浣花如濯锦,百花潭边浮紫泥。紫皇拜尔山中相,闲把丝纶草堂上。渔庄一钓得龙梭,龙女吹箫书画舫。西风玉树金粟飞,东风柳浪金波漾。岁岁年年乐事多,绿野平泉何足尚。十二楼前看明月,太乙明星夜相访。酌霞觞,瑶台露湿芙蓉裳。我亦桃源隐居者,握手一笑三千霜。
期出东郊不果却率便河闸桥诣张道人庵寻故旧作。元代。范梈。却欲东郊去,还寻北渚来。江翻垂木动,风过杂花回。馗道迷朱毂,虚空见紫台。世氛浑不奈,忆得是蓬莱。
田园书事。明代。高启。西园春去绿阴成,已觉南窗枕簟清。帘卷斜阳归燕入,池生芳草乱蛙鸣。叶过谷雨花犹在,衣近梅天润易生。独坐正知闲昼永,吟余消尽篆烟轻。
鼓楼铺醉歌。宋代。陆游。书生迫饥寒,一饱轻三巴。三巴未云已,北首趋褒斜。匆匆出门去,裘马不复华。短帽障赤日,烈风吹黄沙。俶装先晨鸡,投鞭后昏鸦。壮哉利阆间,崖谷何谽谺。地荒多牧卒,往往闻芦笳。我行春未动,原野今无花。稚子入旅梦,挽须劝还家。起坐不能寐,愁肠如转车。四方丈夫事,行矣勿咨嗟。
酒泉子。五代。牛希济。枕转簟凉,清晓远钟残梦。月光斜,帘影动,旧炉香¤梦中说尽相思事,纤手匀双泪。去年书,今日意,断人肠。
题林良箴琴乐卷。明代。王恭。太朴日已远,希音竟谁怜。见君奏流水,邈然无徽弦。弦中掩抑多深思,世上谁能识君意。爱客宁无沽酒资,得钱祗是修琴费。四十年高尚不官,琴心应与道心閒。羡君布衣能自乐,知君一瓢能自宽。兴来拂宫羽,泠然转清商。脱略徽轸外,人琴两相忘。阴林折竹寒萧洒,暗水流冰雨飘瓦。雪海凉天落雁秋,空山腊月乌啼夜。山妻听曲欲忘贫,稚子弄弦心亦淳。闭门不受知音赏,应似悠悠太古民。
偶书。元代。黄庚。豪气消磨尽,携书客海滨。文章难遇主,天地不邻贫。家累依刘表,妻儿笑买臣。彼苍还可问,吾道几时春。
过璨师房。宋代。宋庠。病客尘缨外,幽斋法境中。庭喧施鸟食,坐拂去花风。茗溜沈瓯绿,檀烟入篆红。忘言一相对,何处妄求空。
疏山寺次白文林韵三首 其一。宋代。孙觌。翠干轩轩迥出林,夜风吹籁紫箫音。老龙头角云霄近,玄豹文章雾雨深。末路浮荣炊剑首,半生遗恨寄琴心。愁吟独溅花前泪,故国山河百战侵。
送范漕赴召。宋代。崔与之。汲古千寻绠,通今八面窗。相逢俱气许,未语已心降。分镇中边蜀,归途内外江。禁城风雨放,应念鹿门庞。
送赵一叔江西漕赴召三首。宋代。赵蕃。两载皇华使,江湖得少宽。见皆儒雅录,闻绝惠文弹。内外有轻重,言行无易难。春秋贤者责,倾耳向长安。
浊波浩浩东倾,今来古往无终极。经天亘地,滔滔流出,昆仑东北。神浪狂飙,奔腾触裂,轰雷沃日。看中原形胜,千年王气。雄壮势、隆今昔。
鼓茫茫万里,棹歌声、响凝空碧。壮游汗漫,山川绵邈,飘飘吟迹。我欲乘槎,直穷银汉,问津深入。唤君平一笑,谁夸汉客,取支机石。
水龙吟·过黄河。元代。许有壬。浊波浩浩东倾,今来古往无终极。经天亘地,滔滔流出,昆仑东北。神浪狂飙,奔腾触裂,轰雷沃日。看中原形胜,千年王气。雄壮势、隆今昔。鼓茫茫万里,棹歌声、响凝空碧。壮游汗漫,山川绵邈,飘飘吟迹。我欲乘槎,直穷银汉,问津深入。唤君平一笑,谁夸汉客,取支机石。