偈倾一百三十三首。宋代。释法薰。一生空拽露布，末后又把不住。灭度不灭度，总非吾弟子，破布囊尽底翻出。苍天中更添冤苦，可惜黄金成粪土。
《偈倾一百三十三首》是宋代释法薰所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一生虚名扬起，到最后又无所依托。
佛法的传承不是我这个弟子能够继承的，
破烂的袋子翻了个底朝天。
苍天之中增添了我无尽的苦难，
可惜黄金终将化为一堆粪土。
诗意：
这首诗词表达了作者对自身经历和人生境遇的反思。他表示一生中积累了一些虚名和声望，然而到最后发现这些都是虚幻的，没有真正的意义和价值。作者认为佛法的传承非我等弟子所能承担，暗示自己对佛法的领悟和修行的不足。破烂的袋子翻了个底朝天的比喻，揭示了一切欺骗和虚伪最终都会被揭露。诗人感叹苍天之中增添了无尽的苦难，对生活中的不公和痛苦充满遗憾。最后一句“可惜黄金终将化为一堆粪土”，表达了对财富和物质追求的批判，认为人生最终的归宿是一样平常的尘土，金钱的价值是短暂的。
赏析：
这首诗词以简洁的语言道出了作者的内心感受和对人生的思考。通过对虚名、佛法传承和财富的审视，作者表达了对现实世界的不满和对内心追求的反思。诗中运用了破烂袋子和黄金成粪土的意象，形象而深刻地揭示了世俗追求的虚幻和人生的无常。整首诗词情感真挚，语言简练，反映了佛家思想的哲理和慈悲观念。它让人思考生命的意义和价值，警醒人们不要追逐虚幻的名利，而应更加注重内心的修炼和追求真正的幸福。
白露为霜。唐代。颜粲。悲秋将岁晚，繁露已成霜。遍渚芦先白，沾篱菊自黄。应钟鸣远寺，拥雁度三湘。气逼襦衣薄，寒侵宵梦长。满庭添月色，拂水敛荷香。独念蓬门下，穷年在一方。
赠刑部马侍郎（马总，时副晋公东征）。唐代。韩愈。红旗照海压南荒，征入中台作侍郎。暂从相公平小寇，便归天阙致时康。
送胡季昭二首。宋代。罗茂良。频寄书回洗我愁，莫言无雁到南州。长相思外加餐饭，计取承君旧话头。
湖中送敬十使君适广陵。唐代。杜甫。相见各头白，其如离别何。几年一会面，今日复悲歌。少壮乐难得，岁寒心匪他。气缠霜匣满，冰置玉壶多。遭乱实漂泊，济时曾琢磨。形容吾校老，胆力尔谁过。秋晚岳增翠，风高湖涌波。鶱腾访知己，淮海莫蹉跎。
秋思。明代。王世贞。旅病经时思转慵，篝灯伏枕乱愁攻。天涯岁月终衰凤，海内文章有似龙。结客千秋谁竟许，寻仙五岳定难逢。唯馀尺寸莼鲈地，遥夜寒云拥战烽。
沁园春 次王仲武为寿韵。元代。许有壬。彼寿而康，雁自能鸣，樗还不材。且光华老境，春风秋月、消磨旧梦，暮省朝台。倚伏相寻，穷通素定，轩冕于人果傥来。神仙远、有桃花流水，便到天台。云林都是亲栽。幸登览犹能矍铄哉。但携琴载酒，时时游戏，逢山见竹，处处安排。谏议无功，催科无政，烂醉何妨卧客怀。承平日，看英才用世，多少台莱。
穷冬逆旅。宋代。曾丰。日月隙中容易过，归期我与岁相蹉。雪霜使气张汤酷，风日容情下惠和。木叶先凋归宿早，梅花后发得春多。舆台不识吾忘物，犹怪鸦鸣虑有他。
次韵山居。宋代。方岳。孤亭危受众峰朝，岁晚移床借避嚣。梅次第花春漠漠，鹤相随睡夜寥寥。诸公安用怒生癭，老子岂为饥折腰。更入乱云深处去，极知与世不同条。
挽胡季昭 其二。宋代。李庭芝。玉李当春孟，公书以讣闻。但期同气骨，不作异乡坟。岂料鳞音后，俄传蝶梦云。想教宁越水，恨不识朱云。
答诸友。元代。艾性夫。霜叶吹红鹤影孤，雨苔封绿屐痕疏。风才敲竹便疑客，雁不入山难寄书。自有乾坤心最大，稍无根柢学皆虚。闭门未了研朱事，多谢梅花慰索居。
上广东漕使黄郎中。宋代。曾丰。三春弸兮，中气彭兮。季于孟仲，和之精兮。至精收蒸，天相大明。公生京京，集春之成。
汴河路有感。唐代。白居易。三十年前路，孤舟重往还。绕身新眷属，举目旧乡关。事去唯留水，人非但见山。啼襟与愁鬓，此日两成斑。
岁旦后四日留别宗坛师松溪许君邹君心远五首 其五。元代。卢挚。揖云聊与许君辞，月下归来访远师。半夜竹声嗔客去，又教劳动岁寒枝。