偈倾一百三十三首。宋代。释法薰。是句亦划,非句亦划。公案见成,打叠不辨。瞎驴趁队过新罗,临济德山空眨眼。
《偈倾一百三十三首》是宋代释法薰所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
这是句子,也是画线。
不是句子,也是画线。
公案见成,
打叠不辨。
瞎驴趁队过新罗,
临济德山空眨眼。
诗意:
这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了一种看似矛盾而又内在统一的境界。诗中提到了"句子"和"画线",暗示了一种界限的存在,但又指出这种界限并非绝对,存在着模糊和交融的可能。公案(佛教中指宗门上下对话的场合)见成,表示在领悟佛法之后,原本混乱的事物变得清晰明了,而打叠不辨则指出事物的表象纷杂复杂,很难辨认真相。最后两句以幽默的方式描绘了一幕临济德山(佛教临济宗的祖庭)上的情景,强调了一种超越言语和概念的境地。
赏析:
这首诗词通过简洁而富有哲理的语言,揭示了人们对于事物的认识和理解常常受到界限和表象的限制,只有超越这种限制,达到超脱的境地,才能真正领悟事物的本质。诗中运用了对比的手法,通过"句子"和"画线"、"公案见成"和"打叠不辨"等对照,突出了境界的转变和认知的难度。最后两句以幽默的方式描绘了一个临济德山上的场景,展示了超越概念和言语的无边境界,引发读者对于人生和认知的思考。
这首诗词虽然简短,但通过深入浅出的表达和隐喻,传递了深刻的思想和境界。它给人以启发,引发人们对于认知、真实与虚幻、界限与超越等问题的思考,具有一定的哲学意味。在欣赏这首诗词时,读者可以尝试超越表面的字面意义,通过细细品味其中的隐喻和比喻,以及所传递的思想和境界,来获得更深层次的体验和感悟。
咏薛涛笺。明代。郑真。粉白朱红点点描,蛮笺认得女娼妖。巴山蜀水花如海,杜宇春风恨未消。
寄友人效韦体。元代。胡奎。圆穹倚高盖,厚地浮虚舟。日月相循环,万古无时休。人生大化中,何异海一沤。嗟彼桃李花,岂识芙蓉秋。愿言杯中物,化作长江流。普令四海人,一洗胸中愁。
晚秋郊居八首。宋代。赵蕃。梨枣熟时须一雨,江南底忽类中州。南人不识北人事,懔懔已怀禾黑忧。
寄沙井刘子春。元代。耶律楚材。寄语沙城老故人,别来嬴得鬓边尘。马蹄踏破关中月,新句吟空河表春。名利相萦余有歉,琴书自乐子非贫。何时策杖君家去,再试渊明漉酒巾。
写怀。清代。孙元衡。捧檄三时经万里,随身一剑与孤琴。沧溟笔墨鱼龙气,汗漫行藏鸿鹄心。日没云流天地断,山穷水弱岁时深。自今老去应无恨,阅尽他乡耐苦吟。
园居六十章 其三十一。明代。张萱。老来生活在诗篇,却被诗魔日绕缠。自哂耽佳由性癖,曲生何事又争权。
寄薛三郎中(据)。唐代。杜甫。人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。天未厌戎马,我辈本常贫。子尚客荆州,我亦滞江滨。峡中一卧病,疟疠终冬春。春复加肺气,此病盖有因。早岁与苏郑,痛饮情相亲。二公化为土,嗜酒不失真。余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.君山可避暑,况足采白蘋.子岂无扁舟,往复江汉津。我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。高秋却束带,鼓枻视青旻.凤池日澄碧,济济多士新。余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。
高士咏。郑商人弦高。唐代。吴筠。卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。
送河南尹冯学士赴任。唐代。白居易。石渠金谷中间路,轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节,碧嵩看雪助高情。谩夸河北操旄钺,莫羡江西拥旆旌。何似府寮京令外,别教三十六峰迎。
勘灾 其四。清代。周凯。剺面风吹两鬓萧,此行敢惮涉嶕峣。有怀欲抵将军澳,何处重寻菩萨寮。飓母秋涛曾作谑,海翁春日要来朝。嗟嗟且共安耕钓,定卜尧天雨露饶。
次韵黄尧翁斗鸡三首 其一。宋代。张纲。宴罢金鸡列,笼瞻黼座遥。两雄争定霸,一战息虚憍。忍受摧冠辱,贪承赐锦饶。如何纪渻氏,今乃混渔樵。
南康赵明府赠予四诗和其首篇二首。宋代。刘克庄。曾掌兰台篡旧闻,亦瞻玉座和来薰。戆愚漫有诛奸笔,疏拙元无乞巧文。执简自知愧南董,免冠谁肯救朱云。消磨不尽惟诗在,社友寻盟意尚勤。
潇湘逢故人慢 张晴峰脩雷琴成有赠。清代。曹贞吉。千年神物,是天宝元音,宣和遗谱。零乱金徽苦。想阅遍繁华,蘧然今古。流水高山,弹不尽、喁喁儿女。当此际、燕市重游,白发郎官知汝。续鸾胶,调凤咮,早韵磬、琤琮响泉凄楚。百衲还堪鼓。似海岸窈冥,成连径去。危柱哀弦,抵多少、惊沙飞雨。再等到、蛇蚹纹成,又是几番旦暮。