《临济赞》是宋代释崇岳所作的一首诗词。这首诗词以简练的语言表达了崇岳对禅宗临济宗的敬仰和对其它宗派的批评。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
一棒一喝，倾湫倒岳。
凌蔑吾宗，这白拈贼。
诗意：
诗词以简洁的语言表达了崇岳对禅宗临济宗的赞叹和敬仰之情。他借用了一棒一喝的形象，意指在禅宗的修行中，通过严格的指导和警示，能够领悟到禅宗的真谛。他进一步表达了对其他宗派的蔑视和批评，认为它们是对禅宗的亵渎和破坏。
赏析：
这首诗词以简练的语言展示了崇岳对禅宗的崇敬和对其他宗派的不屑。一棒一喝的形象揭示了禅宗修行的核心思想，通过严格的指导和警示，可以使修行者领悟禅宗的真谛。倾湫倒岳的形容词语生动地表达了崇岳对禅宗的推崇，意味着禅宗的教义如泉水般源源不断，可以使人心灵得到净化。
诗词的后两句凌蔑吾宗，这白拈贼，表达了崇岳对其他宗派的批评和不屑。凌蔑意味着对别人的嘲弄和轻视，吾宗指的是崇岳所属的禅宗临济宗，这白拈贼则是对其他宗派的贬损和指责。通过这两句话，崇岳表达了对其他宗派对禅宗的亵渎和破坏的不满之情。
这首诗词虽然文字简洁，但通过简明的语言表达出了崇岳对禅宗的崇敬和对其他宗派的批评。它凝练地表达了禅宗修行的核心思想和崇岳对禅宗教义的推崇，同时也展示了他对其他宗派的不屑和批评。整首诗词给人以思考禅宗修行和宗派差异的启示，也反映了崇岳对禅宗的坚定信仰。
月下闻笛。宋代。杨万里。天色镕成水，蟾光鍊出银。碧香三酌半，玉笛一声新。小婉还清壮，多欢忽苦辛。何人传此曲，此曲怨何人。
三月五日欲访宋中道遇雪而止。宋代。梅尧臣。蝴蝶飞时雪斗轻，满街撩乱得人惊。欲寻宋子东城去，马畏春泥不敢行。
送郑别驾督鹾还西粤兼柬薛使君二首 其二。明代。卢龙云。自返闽江棹，相逢却有君。风尘俄握手，花月几论文。吏隐鱼盐混，心知道路分。交亲如问讯，烟水鹭鸥群。
怀戴公。明代。释函可。共是冰霜一见难，新诗犹得寄禅关。月明乘兴来相访，又恐途中兴尽还。
书生旧梦二解皆因榜过作。宋代。陈杰。长忆西风翠袖单，暮檐修玉倚初寒。一回得嫁平生足，更用花枝插白着。
买老马二首 其一。明代。释函可。历尽崎岖意不骄，崚嶒瘦骨自前朝。悲嘶晓月连孤磬，徐踏山花过短桥。齿长更无烦玉勒，囊空犹未撇诗瓢。谁言志在仍千里，伏枥还堪伴寂寥。
江口待友不至。宋代。王野。愆期昧所适，江口独徘徊。看桥屡人度，立岸几帆开。渺漫秋潮上，飞鸣夕鸟来。坐沙频画字，烟树日轮颓。
王农丞舟中。宋代。刘过。危樯高占飞鸦字，就淮两路传宣使。面如玉盘腰有金，见说京淮已无事。儒生性命何足怜，十年厌闻犬羊膻。一朝悔祸亦不恶，且愿四海皆安眠。
思明州元日 其二。元代。陈孚。三雏掌上玉娉婷，拂晓呕哑语到明。今日乱山孤枕上，耳边忽似有啼声。
九江旅夜寄山中故人。五代。伍乔。弱柳风高远漏沈，坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在，客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服，关山无处寄归心。此时遥羡闲眠侣，静掩云扉卧一林。
落花十首 其八。明代。释函可。乱点欹崖自不平，一番雨过一番情。谁能把得春光住，莫怨楼头羌笛声。
寿吴仰玄。明代。孙继皋。草玄亭子白云关，心与岩花谷鸟閒。第五名尊骠骑上，于陵身老桔槔閒。春祠太乙逢初度，昼鍊青阳得大还。白日飞翰容易见，铜官玉女本仙山。