送隐上人还玉峰二首。宋代。释宝昙。西风已挂沐猴冠，人语溪声亦少宽。家有如山牛粪火，为君煨栗劝加餐。
诗词：《送隐上人还玉峰二首》
朝代：宋代
作者：释宝昙
中文译文：
西风已挂沐猴冠，
人语溪声亦少宽。
家有如山牛粪火，
为君煨栗劝加餐。
诗意：
这首诗是宋代释宝昙创作的，题为《送隐上人还玉峰二首》。诗中通过描写自然景物和生活场景，表达了诗人对隐居的僧人的送别之情。
赏析：
这首诗以自然景物和生活情境为背景，通过隐喻和意象的运用，传达出深厚的诗意和情感。首先，在诗的开篇，诗人运用了西风已挂沐猴冠的形象描写，把西风与挂满雨水的猴冠相联系，形象地表达了秋天的到来。这种描写方式既展示了诗人对自然景物的敏感，也为后文的情感表达做了铺垫。
在第二句中，人语溪声亦少宽，通过对人声和溪水声的对比，形成鲜明的对比效果。溪水声的宽广和悠远与人的言语相比显得微不足道，进一步突出了隐居生活的宁静和深远。
接下来的两句，家有如山牛粪火，为君煨栗劝加餐，通过家中的牛粪火和煨栗的情境，展现了诗人为隐居的僧人热情款待的场景。牛粪火表示家中的温暖和热闹，而为僧人煨栗则显示出主人的关怀和招待之意。
整首诗通过细腻的描写和情感表达，展示了隐居生活的宁静与温暖，以及诗人对隐居者的送别之情。通过自然景物的描写与人情的写照相结合，诗人成功地传达了诗意，使读者在阅读中感受到了深沉的情感和雅致的意境。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。...
释宝昙。释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
久别情尤热，交深语更繁。故人留我饮芳樽。已到鸦栖时候，窗影渐黄昏。
拂面东风冷，漫天春雪翻。醉归不怕闭城门。一路琼瑶，一路没车痕。
喝火令 己亥惊蛰后一日，雪中访云林，归途雪已深矣。遂拈小词，书于灯下。清代。顾太清。久别情尤热，交深语更繁。故人留我饮芳樽。已到鸦栖时候，窗影渐黄昏。拂面东风冷，漫天春雪翻。醉归不怕闭城门。一路琼瑶，一路没车痕。一路远山近树，妆点玉乾坤。
比梅 清明前二日，墙角白桃花为风雪损坏。清代。顾太清。比到梅花憨弱。比到梨花轻薄。先占早春开，却也丰姿绰约。吹落。吹落。怪煞雪风交作。
詶族子湄。清代。顾炎武。二纪心如昨，诗来觉道同。微禽难入海，寒木久生风。谷口青门外，沙头白蚬东。不知耆旧里，何处有庞公。
渡江。清代。顾维。酾酒凌波也自豪，常年操舵不知劳。风柔萍末鱼龙静，水涨桃花舴艋高。青眼有时容落魄，白头无那苦刁骚。长竿且拂珊瑚树，笑倚鱼矶说钓鳌。
端午日以铜鼓新荷馈子缜学使并缀二绝 其一。清代。廷桂。伏波南下五溪深，破浪楼船达桂林。烽火连营铸铜鼓，雨中滴出汉时音。
同史千里宿蔡斋即席次史韵。清代。先著。萧瑟秋庭暮雨新，深宵停酒话遗民。文章何用惊时辈，肝胆惟应向故人。才已累身心未死，老难谐世自嫌真。尊前一寸将残烛，还抱高歌动鬼神。