挽赵春谷。宋代。牟巘五。堕地追风骥，垂天驾海鹏。嗟哉中道止，藉甚到今称。几士待举火，一生甘饮冰。居然使跖寿，念此拂人膺。
《挽赵春谷》是宋代诗人牟巘五的作品。诗中描绘了一个崇高的形象，表达了作者对志士的赞美和对自己身世的思考。
诗词的中文译文如下：
堕地追风骥，垂天驾海鹏。
嗟哉中道止，藉甚到今称。
几士待举火，一生甘饮冰。
居然使跖寿，念此拂人膺。
诗意：
这首诗以风骥和海鹏作为象征，表达了对志士的追求和崇高理想的讴歌。作者通过堕地与追风骥、垂天与驾海鹏的对仗，展现了志士追求卓越的精神。诗人感叹中道止，探讨了崇高理想与现实之间的矛盾，并思考了自己身世的意义。几士待举火、一生甘饮冰的描写，则表达了志士舍弃个人享受，甘愿奉献的精神。最后两句则将这种崇高理想与自身的命运结合起来，表达了对跖寿的思念和对自身所承受的艰辛的反思。
赏析：
《挽赵春谷》通过高度象征化的语言，描绘了志士追求卓越和崇高理想的形象。诗人巧妙地运用风骥和海鹏这两个传统的象征，突出了志士追求卓越的勇气和决心。作者以对仗的手法，将中道与止、堕地与追风骥、垂天与驾海鹏等相对应，使得诗句的结构紧凑有力，给人以视觉和听觉上的愉悦。诗人对于中道止的感慨，表达了对理想与现实之间矛盾的思考，凸显了人生的选择与取舍。诗中的几士待举火、一生甘饮冰，则表达了志士舍弃个人享受，甘愿付出的精神，使人感受到志士的高尚情操。最后两句诗将理想与自身的命运结合起来，表达了对跖寿的思念和对自身所承受的艰辛的反思，凸显了诗人对于个体命运与理想追求的思考。
总体而言，这首诗通过对风骥和海鹏的象征化描绘，表达了对志士的赞美和对自身身世的思考。同时，诗人通过对中道、堕地、追风骥、垂天、驾海鹏等词语的运用，创造了一种艺术的对仗和韵律感，使诗句更加凝练有力。这首诗通过对崇高理想与个体命运的交织，呈现了一种对理想追求与现实困境的思考，展现了诗人对志士精神的崇敬和对个人价值的反思。
游虎丘山。明代。董纪。参差楼阁半山开，迤逦登高入寺来。宝藏虎归风撼树，剑池龙去水生苔。尘封坡老题诗壁，云锁生公说法台。但过不须穷古迹，上方猿鹤易惊猜。
送人游吴。唐代。李频。楚田开雪后，草色与君看。积水浮春气，深山滞雨寒。毗陵孤月出，建业一钟残。为把乡书去，因收别泪难。
养鸡抱犊摩诘语也戏广其说。宋代。姜特立。云里养鸡非是达，山头抱犊未为真。何如老奉閒香火，醉卧林间了此身。
寿入州徐守三首。宋代。王之望。共理经年惠利丰，此邦歌颂蔼提封。仙都洞府春风好，处士星躔瑞气浓。道同偓佺传口诀，禅从摩诘悟心宗。世间功业公余事，平日高情薄万锺。
江上别吴廷高约明年同游严陵钓台。明代。孙一元。一曲离歌日欲晡，寒云漠漠乱蘼芜。晚风江上人初别，黄篾楼中酒漫沽。冻树裹花春有迹，暮林无叶月平铺。明年准拟桐江去，共访严陵旧钓徒。
郢州二首。宋代。陈造。满慰人间渴雨心，未收云霭定为霖。怜渠沾水论涓滴，况我行舟苦滞淫。已涨麦田千里碧，更添沙料一篙深。小軿会指晴山去，布谷提壶各好音。
客恨。唐代。李昌符。古原南北旧萧疏，高木风多小雪馀。半夜病吟人寝后，百年闲事酒醒初。频招兄弟同佳节，已有兵戈隔远书。肥马王孙定相笑，不知岐路厌樵渔。
八月十三夜道士湖泛月。宋代。蒲寿宬。万事廓悠悠，因贫得纵游。天悭一样月，人有几中秋。短笛芙蓉浦，芳尊杜若洲。清狂欠拘束，谁恕道家流。
赠李喜观谒徐径坂。宋代。赵汝腾。一世龙门未易攀，鲰生负笈造柯山。束修以上吾斯诲，应许吟赐立雪还。
东篱杂书。宋代。陆游。芳草初侵路，青梅已破枝。雨来鸠逐妇，日出雉求雌。莽莽江湖远，悠悠岁月移。老人观物化，隐几独多时。
送德声叔父归姚。明代。王守仁。犹记垂髫共学年，于今鬓发两苍然。穷通只好浮云看，岁月真同逝水悬。归鸟长空随所适，秋江落木正无边。何时却返阳明洞，萝月松风扫石眠。
题东坡竹。宋代。李昴英。叶叶枝枝各标致，密密疎疎总风味。笔为化工壁为地。顷刻种成此君子。虽然月影水影写真似，安得千年尚生意。
兴化益长老请赞。宋代。释师范。益无所益，为无所为。迥超玄化，杳绝机宜。桃红李白自芬披，问著东风总不知。
残月如新月。明代。庞尚鹏。缺月曾何损，乘云海上生。共怜今夕好，还似旧时明。银汉金波浅，冰轮桂魄轻。蛾眉天万里，羌笛夜三更。牛女星犹在，嫦娥恨未平。镜光疑渐满，延侍不胜情。