贤者之孝二百四十首·韩伯瑜。宋代。林同。母力今衰颖，悲啼得杖轻。流风存绘画，犹足感焦生。
诗词：《贤者之孝二百四十首·韩伯瑜》
译文：
母亲的力量如今已经衰弱，悲伤的声音带着轻轻的拍打声。流动的风中仍然留存着绘画，足以感受到焦生的情感。
诗意：
这首诗来自宋代林同的《贤者之孝二百四十首》，其中的《韩伯瑜》一首，表达了对母亲的孝顺和感激之情。诗中描绘了母亲年事已高，力量已经衰弱的景象，她悲伤地哭泣，声音却带着轻轻的拍打声，如同轻轻的拍打着心灵。然而，即使在这样的状态下，母亲的温柔和关怀仍然如风一般在世间流动，留下了绘画般美好的痕迹。这样的情景让人深深感受到了焦生（即韩伯瑜）对母亲的感激之情。
赏析：
这首诗通过细腻的描写，展现了对母亲的深深的感激和孝顺之情。诗中的母亲年老体弱，但她的悲伤却不是沉重的哀伤，而是带着一种轻快的韵律。这种轻快的哭泣声象征着母亲的力量已经衰退，但她仍然保持着温柔和关怀。这种温柔和关怀就像流动的风一样，无声地在世间留下美好的痕迹，引发了焦生的感动和感激。
这首诗以简洁的语言和细腻的描写，表达了对母亲无尽的敬爱和感激之情，同时也呈现出母爱的伟大和温柔。它通过细腻的情感表达，使读者在心灵上产生共鸣，引发对家庭和亲情的思考和感悟。
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林同。
满江红 其十四 寄呈荔裳。清代。尤侗。北望卢龙，痛精卫、魂填溟涨。何幸得、南楼老子，下官无恙。千里相思风雨夕，十年重过江湖上。笑故人、只有一杯莼，为君饷。飞蝶梦，游丝漾。骑马地，朝鸡唱。算半生白发，星星愁酿。笠泽烟波宜载酒，泰山日观聊携杖。再休提、宋玉赋秋风，悲哉状。
题馆壁。宋代。刘攽。壁门金阙倚天开，五见宫花落古槐。明日扁舟江海去，却从云气望蓬莱。
送郭舜俞再任颍昌。南北朝。邹浩。谷雨冥冥春尽头，故人重解去时舟。西湖好在一百顷，为我传声到白鸥。
寄王维桢地曹。明代。皇甫汸。并是衔新命，俱来守旧京。时违空往迹，事在每关情。草绿长千里，江清建业城。寄君须自爱，己矣负平生。
再次刘希尹寄荅。明代。边贡。吾庐遥结翠微间，绿筱阴阴草径斑。敢谓图书存晚计，秪应猿鹤笑尘颜。漳滨卧病愁公干，陇表思归忆子山。窃忝秩宗三阅岁，素餐真愧一身閒。
特隆祀典羡开先，继美端须赖后贤。七点文星齐射斗，一枝彩笔独凌天。
门墙何止观瞻壮，灵爽从教赫濯传。愧我无能堪附骥，空随瞻礼乐年年。
赠陈握卿丙寅1806</span>年兴建魁星堂垣墙。清代。张凤祥。特隆祀典羡开先，继美端须赖后贤。七点文星齐射斗，一枝彩笔独凌天。门墙何止观瞻壮，灵爽从教赫濯传。愧我无能堪附骥，空随瞻礼乐年年。
南乡子。宋代。苏轼。何处倚阑干。弦管高楼月正圆。胡蝶梦中家万里，依然。老去愁来强自宽。明镜借红颜。须著人间比梦间。蜡烛半笼金翡翠，更阑。绣被焚香独自眠。
坐忘女。金朝。高德裔。结习销来性自圆，去留元不间人天。消摇自是忘形蝶，枯寂宁同委蜕蝉。无碍真空常荡荡，若存馀息尚绵绵。立亡坐脱皆游戏，定力何尝有变迁。
追补姚元白市隐园十八咏 其九 鹅群阁。明代。王世贞。周郎卧水阁，日从墨卿御。不敢写黄庭，为恐笼鹅去。
仙鹤楼。宋代。赵泽。嘉陵天虹饮东海，西溪玉带萦南山。诸峰四面罗髻鬟，周遭百里如一环。炊烟万灶斜阳里，繁弦脆管东风起。
渔家傲·千古龙蟠并虎踞。宋代。苏轼。金陵赏心亭送王胜之龙图。王守金陵，视事一日移南郡。千古龙蟠并虎踞。从公一吊兴亡处。渺渺斜风吹细雨。芳草渡。江南父老留公住。公驾飞车凌彩雾。红鸾骖乘青鸾驭。却讶此洲名白鹭。非吾侣。翩然欲下还飞去。
相和歌辞·中妇织流黄。唐代。虞世南。寒闺织素锦，含怨敛双蛾。综新交缕涩，经脆断丝多。衣香逐举袖，钏动应鸣梭。还恐裁缝罢，无信达交河。