贤者之孝二百四十首·清河王庆。宋代。林同。乞以臣骸骨，下从樊濯原。生虽阙亲养，没拟报私恩。
《贤者之孝二百四十首·清河王庆》是宋代诗人林同的作品。这首诗表达了对清河王庆的赞美和敬爱之情，同时强调了孝道的重要性。
诗意：
这首诗描述了林同对清河王庆的景仰和钦佩之情。他以自己的骸骨乞求能够像樊濯一样，即使是在墓地中也能追随清河王庆，以报答他对自己的私恩。尽管生时家人养育有阙，但林同没有忘记报答清河王庆的恩情，表达了他对王庆的孝心和感激之情。
赏析：
这首诗通过林同对清河王庆的景仰和敬爱，突出了孝道的价值和意义。林同用自己的骸骨来表示自己的至诚和虔敬，表达了他对王庆的崇高敬意。他不仅感激王庆在他生前对他的养育之恩，更希望在死后能够继续为王庆尽孝道。诗中的情感真挚动人，表达了作者对孝道的坚守和对清河王庆的深厚感情。
这首诗通过简洁而富有力量的语言，抒发了作者内心深处的情感。它表达了对清河王庆的深深敬意和对孝道的高度赞美，体现了中国传统文化中孝道的重要地位。这首诗词通过表达作者的感激之情，引发读者对孝道的思考和理解，弘扬了中华民族的优秀传统价值观。
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林同。
夏日十二首。宋代。张耒。细径依原僻，蓬蒿四五家。山田来雉兔，溪雨熟桑麻。竹笼晨收果，茅庵夜守瓜。颇知农事乐，彼此问生涯。
何叔节归耕茭湖之上陆华甫为其作图索余题句。明代。欧大任。赐归还食力，百顷有茭湖。草阁千村远，藤蓑一艇孤。著书称太傅，持论似潜夫。予亦烟波客，秋风忆钓鲈。
感怀五首。宋代。陶梦桂。忆昔身章两度新，庭闱恨不拜双亲。虽然累赠光泉壤，还是酬恩未了人。
杏花天。宋代。周密。金池琼苑曾经醉。是多少、红情绿意。东风一枕游仙睡。换却莺花人世。渐暮色、鹃声四起。正愁满、香沟御水。一色柳烟三十里。为问春归那里。
题撒麻铺次韵铺在贵州晋安道中二首 其二。明代。王缜。撒麻亭馆隐云间，阅尽凡人多少闲。我亦欲闲闲未得，不如知止鸟绵蛮。
月下过小修净绿堂试吴客所饷松萝茶。明代。袁宏道。碧芽拈试火前新，洗却诗肠数斗尘。江水又逢真陆羽，吴瓶重泻旧翁春。和云题去连筐叶，与月同来醉道人。竹影一堂修碧冷，乳花浮动雪鳞鳞。
即事。宋代。李流谦。山路仍多雨，秋天最易阴。呼舟乱滩响，倚杖俯溪浔。风力凭江横，云容隐树深。一寒遽如许，料理欲归心。
范张二姬弹筝。明代。李开先。豢养小双鬟，粆筝特入玄。雁排金粟柱，鹤唳紫丝弦。误免周郎顾，音由秦女传。席前看指拨，纤手更堪怜。
述怀五十三首 其九。明代。周是修。凤飞九霄上，五章翳朝霞。乃集大皇野，保珍远物华。竹实以为食，梧桐以为家。圣世既休明，四海静无瑕。感治遂来仪，和鸣献仙葩。复忧樊笼累，竟去不可遮。何能随燕雀，枳棘争喧哗。
从邢刍甫求桃竹拄杖。宋代。陆游。拄杖当年盛得名，一枝尚觉百金轻。老人不复须春草，只要携渠处处行。
送宣上人游方。宋代。李之仪。七轴莲经诵已通，定将何事作家风。当知法界重重意，尽在云游步步中。金臂见时犹是妄，玉毫光处未为功。路头全记文殊指，须着工夫子细穷。
曲周杂诗 其一。清代。袁守定。稚节为州邑，白首仍傲吏。匪敢薄微官，咈民心所悸。维民君所天，何为草菅视。俯己遂其求，以此毕吾事。吾道贵宜时，宜时良匪易。道味为之根，尝恐迄失坠。悃愊物所依，隆想不能至。欢悰生淡泊，至理契劳勚。治干非所云，洞然期此意。
顺阳。宋代。张舜民。已免均房险，宽平喜博山。园林皆掩映，风俗自安閒。麻麦三春暮，人烟百里环。吾行半天下，难得此江关。
梁雅乐歌 禋雅 二。南北朝。沈约。盛乐斯举。协征调宫。灵飨庆洽。祉积化融。八变有序。三献已终。坎牲瘗玉。酬德报功。振垂成吕。投壤生风。道无虚致。事由感通。于皇盛烈。比祚华嵩。
谢蜀王赐果十首 其六。明代。方孝孺。病身趋召历千山，又见江城荔子丹。窃食无功心有愧，赐归分与众人看。