梦江彦文

梦江彦文朗读

《梦江彦文》是宋代李处权创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

春寒苹末风尤劲,
过雨山林都眼净。
西江天来泻明镜,
劈箭孤帆飞小艇。

这首诗词以描绘春天的景色为开端,寒意依然残留,春风丝毫不减,暗示诗人心境的清新和振奋。雨过后的山林清澈明亮,给人一种洗涤的感觉。西江的天空宛如明镜般清澈,犹如一把锋利的箭划过孤舟飞行。

中有丈人若冰壶,
冰为眸子玉作肤。
黄河逆流沧海枯,
仿佛羡门丹丘徒。

诗中出现了一个丈人,形容他的眼睛如同冰壶一般清澈,皮肤如同玉石般洁白。作者以黄河逆流、沧海枯作比喻,表达了丈人的高尚和超凡脱俗的仙人之姿,仿佛是在羡慕他的境界和修为。

仙风道骨何敷腴,
烟霞之姿远见揖。
弭棹芳洲招我急,
野人竭蹷抠衣入。

诗人赞美了丈人的仙风道骨和高尚品质,形容他的形象如烟霞般美丽,远远超越了常人的视野。丈人招手邀请诗人快速驾船到他所在的芳洲,而诗人则急切地应邀前往,表示对丈人的景仰之情。

酌之瑶丹饫琼汁,
荐以金桃露犹湿。
御寇衣袂方泠然,
岸巾笑拍洪崖肩。

丈人倒酒以瑶丹(一种珍贵的酒)饱饮琼汁(指美酒),然后又荐上金桃露(一种珍贵的果酒),这些酒还带着露水的湿润。丈人的仪态庄重冷静,衣袂飘动时带来一丝凉爽的感觉,他笑着拍打着洪崖的肩膀,展示出他高尚的品性和豁达的胸怀。

交梨火枣开心田,
木钻石盘今已穿。
青鞋布袜白行缠,
游戏人间五百年。

诗词的结尾描述了交梨与火枣共开心田,意味着诗人与丈人之间的友谊和交流,如同木头穿过宝石的孔洞一般紧密。丈人穿着青色鞋子、白色布袜,象征他在人间游戏已经有五百年。这里的五百年可以理解为长久的时光,也暗示着丈人的长寿和不朽。

这首诗词通过描绘春天景色、表现丈人的仙风道骨和高尚品质,以及诗人对丈人的景仰和向往,展现了一种清新高远的意境。诗中运用了丰富的意象和比喻,形容了自然景观和人物形象,通过细腻的描写和对比,传递了作者对美好事物的赞美和向往,以及对高尚品质和仙境般境界的向往和羡慕。

整首诗词以清新的笔触和鲜明的形象,展示了自然景色和人物形象的美感,诗意深邃而富有哲理。通过描绘丈人的形象和仙风道骨,以及丈人和诗人之间的交流与互动,诗词表达了对高尚品质和美好事物的向往,以及对人生意义和超凡境界的思考。

这首诗词的赏析在于其清新高远的意境和鲜明的形象描写。通过自然景色和人物形象的对比,诗人表达了对高尚品质和美好事物的向往,将人间的美景和超凡境界相结合,以诗意深邃的方式展现了一种清新高远的诗意。

诗词中运用了丰富的意象和比喻,通过细腻的描写和对比,传递了作者对美好事物的赞美和向往,以及对高尚品质和仙境般境界的追求。整首诗词用清新高远的笔调和鲜明的形象,展示了自然景色和人物形象的美感,传达了一种对美好事物和超凡境界的追求和向往,以及对人生意义和哲理的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

李处权

(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。...

李处权朗读
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