题王义之云隐。元代。方回。心天界限绝尘氛,廛市虽喧耳不闻。大隐从来非小隐,可须深入万重云。
《题王义之云隐》是宋代方回创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
心灵的天空无尘埃弥漫,
繁华的街市声音无法触及。
伟大的隐士从来不是小隐士,
需要深入万重云雾之中。
诗意:
这首诗词探讨了人们内心的宁静与超脱,以及隐士生活的价值。诗人通过对比心灵与外部世界的对立,表达了内心的宁静与超越尘世的渴望。他提到繁华的街市嘈杂声无法进入他的感知,暗示了他追求的静谧与超脱。诗人认为真正的隐士并不是逃避社会,而是深入云雾之中,超越尘嚣,探索更深层次的人生意义。
赏析:
这首诗以典雅的语言描绘了隐士的境界和追求。诗人运用对比手法,将繁华的街市与内心的宁静形成鲜明的对照,突出了隐士生活的价值和独特性。他把心灵与天空相联系,将心境与天界相隐喻,表达了追求超脱尘世的愿望。同时,诗人强调了隐士并非逃避现实,而是要深入云雾之中,意味着要有更深层次的思考和感悟。
这首诗词通过简洁而深远的语言,传达了对内心宁静和超脱的追求。它表达了诗人对于繁华世界的超然态度,强调了内心的净土和人生的深度思考。同时,诗中的隐喻和意象也让读者感受到了一种超越尘嚣的境界,引发人们对于内心自省和超脱的思考。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...
方回。(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
后感事。清代。张景祁。百万金缯遣议和,宁资兴国助天戈。叩关互市寰中遍,袖手观兵壁上多。几见珠槃坚誓约,徒劳玉斧划山河。插霄铜柱知谁建,异代犹思马伏波。临淮部曲恣逍遥,坐使狼烽偪蓟辽。喋血取污园庙土,发祥应念祖宗朝。中原割地臣真辱,暮气行军寇自招。犹幸西邻同责让,不令虏马踏云骄。全局难争一著棋,竟将险塞弃华离。田横誓众存孤岛,仓葛呼天树义旗。久隶皇图思禹奠,复沦戎索泣周遗。空拚万井涂膏血,卉服终看变鸟夷。先朝藩服首三韩,胁主齐盟自筑坛。薄海尚多修职贡,大邦原不倚屏翰。龙光旧接归怀易,虎旅新屯控制难。祇恐天骄夷郡县,乐浪元菟阵云寒。
思越人。宋代。贺铸。怊怅离亭断彩襟。碧云明月两关心。几行书尾情何限,一尺裙腰瘦不禁。遥夜半,曲房深。有时昵语话如今。侵窗冷雨灯生晕,泪湿罗笺楚调吟。
婉儿怨戏为敬承作八绝 其八。明代。余继登。红颜能几时,岁月去倏忽。有宠莫令极,宠极爱将歇。
问汉守刘宝贤觅酒四首。宋代。郭印。不到房湖已数年,曲生风味想依然。使君酝藉真无敌,欲向樽中识圣贤。
送吼万维那慧均典客请佛舍利于栖贤 其四。明代。释今无。如来实相现斯光,五岭从今为破荒。报语石梁须侧耳,莫多欢喜为人忙。
滕王阁春日晚眺。宋代。潘兴嗣。重叠西屏对面开,巍城穹阁信雄哉。眼中孤鹜云边没,望里长江槛外来。蛱蝶图成春未晚,柘枝筵动客多才。休论今古兴亡事,时倒金樽醉一回。
送蜀士张之源二子维焘中童子科西归。宋代。杨万里。岷山玉样清,岷水眼样明。风流文彩故应尔,又见张家双骥子。小儿八岁骨未成,诵书新作鸾鹤邑。大儿十二气已老,觅句谈经人绝倒。豫章七年人得知,驮騠三日世便奇。天生异材能几许,更饱风霜也未迟。
春夏之交风雨弥间耳目所触即事十绝。宋代。汪莘。檐前花放不忍折,庭下草深仍懒锄。苦雨晴时春已尽,可怜新月挂清虚。
甘溪。宋代。方信孺。甘溪依约旧城东,陵谷迁移一梦中。春尽踏青人不见,桄榔老大木棉红。
秋怀十首 其七。宋代。张耒。悠悠春与秋,泯泯朝复夜。济时无远图,谋食阻高谢。茫茫两不可,默默私自咤。疏弦无悦音,失路有迷驾。孟轲竟迂阔,樊子欲耕稼。古人不吾待,孑孑欲谁舍。诗书颇完缉,官事幸休暇。聊从心所乐,此外曷足藉。
陶与权宅观张于正山水图。明代。袁凯。陶翁画图眼见稀,自言爱之重珠玑。清晨挂向草堂上,已觉几案生烟霏。苍梧云深众鬼泣,笠泽雨重群龙归。崖深谷黝望不极,独有黄鹄摩空飞。飞来潭上啄丹实,牵动百尺藤萝衣。藤萝飘萧露石角,林西更见幽人扉。幽人长年不出户,薇蕨短小身常饥。嗟嗟此是谁氏笔?张君吾友精天机。君家祖父尽卿相,门户贵显中衰微。读书学古有至行,粉墨特用相娱嬉。忆昔东城饮春酒,汪家林木含春晖。当时挥洒每见及,破屋往往增光辉。自从丧乱尽失去,至今梦寐犹依依。偶来此处见此本,欲去不忍徒歔欷。行当买舡秋浦上,请君同作钓鱼矶。
怀张少参商于。清代。李念慈。一官贫剧向商于,万里艰难事簿书。直北家音新得否,山南群盗近何如。秋空剑气张华宅,夜色星文扬子居。稍待西风溪水落,好将佳句付双鱼。