四月初十日得蜂虿茧丝之句。元代。方回。深言惧忤时，聊复一评之。靡暇防蜂虿，惟工竭茧丝。因循终不恤，平定岂无期。麦赭秧田废，人家半忍饥。
《四月初十日得蜂虿茧丝之句》是宋代诗人方回的作品。这首诗表达了深深忧虑违背时势的言论，但也只能苦苦地表达一下。因为忙于工作，无暇防备蜂虿的侵害，只能竭尽全力织成茧丝。尽管一直循规蹈矩地努力，却无法得到关注，平定的希望似乎遥遥无期。麦田和赭土的庄稼荒废了，人们只能忍受半饥半饿的生活。
这首诗词通过简洁明了的语言表达了作者内心的苦闷和无奈。通过描述自己在忙碌的工作中无法防备蜂虿的侵害，以及努力织茧丝却得不到关注的遭遇，诗人暗示了自己在社会中的困境和被忽视的处境。诗中描绘的麦田和赭土的庄稼废弃，以及人们忍受饥饿的景象，进一步强调了作者对社会现实的担忧和对人民疾苦的关注。
这首诗词以简洁的语言表达了作者对时代的担忧和对社会问题的思考。通过描绘个人遭遇与社会状况的对比，诗人抒发了自己的无奈和悲愤之情。此诗以朴实的语言展示了宋代社会的一些问题，同时也反映了诗人对社会的关注和呼吁。它在表达诗人个人情感的同时，也具有普遍性的社会意义，引发人们对社会问题的思考和关注。
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。...
方回。（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。
怨歌行二首 其一。元代。梁寅。云母屏风零露洁，蒲萄锦衾残月光。羞看绣帐双鸳带，徒费薰衣百和香。
厌贵辞荣，甘贫慕道，谦和柔弱行藏。通真内炼。随步变清凉。一点灵空顿晓，明显现、千古嘉祥。因缘济，玉阳自此，同保见重阳。心香通内外，氤氲遍彻，三界十方。感大罗仙众，俯降恩光。总救九玄七祖，离幽夜、高赴仙乡。天元会，万神庆悦，齐唱满庭芳。
满庭芳 赠出家。金朝。王处一。厌贵辞荣，甘贫慕道，谦和柔弱行藏。通真内炼。随步变清凉。一点灵空顿晓，明显现、千古嘉祥。因缘济，玉阳自此，同保见重阳。心香通内外，氤氲遍彻，三界十方。感大罗仙众，俯降恩光。总救九玄七祖，离幽夜、高赴仙乡。天元会，万神庆悦，齐唱满庭芳。
南华即事。明代。游朴。乌台时复设皋比，衿佩如云拥讲帷。抵掌圣宗传绝学，委心胡鬼诵侏㒧。无生自证菩提果，有念皆归般若池。葱岭瘴氛弥震旦，何人一垒扫降旗。
思亭已就游焉息焉开芜植援漫成二律 其一。明代。郭之奇。一榻初悬静者轩，千峰幽意此中存。春池草色经秋碧，晓谷林烟向日暄。绿墅堂开松竹径，辋川图写薜萝门。风光莫漫成今古，气象犹能作旦昏。
陈体仁以心清闻妙香作诗惠末利花香次韵为谢 其二。宋代。洪适。东风将小雨，一夕池中平。春声在疏竹，琅琅有馀清。公退远世氛，心地莫与京。宝薰凝窗牖，为君寻鸥盟。
昔昔盐二十首·蟠龙随镜隐。唐代。赵嘏。鸾镜无由照，蛾眉岂忍看。不知愁发换，空见隐龙蟠。那惬红颜改，偏伤白日残。今朝窥玉匣，双泪落阑干。
送鄜州节判任元老罢任东归二首 其一。元代。朱自牧。长途冰雪岁峥嵘，客里那堪送客行。万里归心应接淅，一尊别酒且班荆。春生汶水庭闱近，人去雕阴幕府轻。欲仗征鸿寄消息，地寒不肯过边城。
煨芋。宋代。释绍昙。山房不识春风面，地炉宿火煨红软。寒涕垂颐午梦醒，饥肠殷殷晴雷转。霜猿剥啄启岩扉，漏泄天香入翠微。雾幕烟笼收不得，等闲色引白云归。破藤床上生涯足，和土和灰擘柔玉。放憨一饱万缘空，口唱山歌手扪腹。可中真味与谁论，脯麟脍凤徒腥羶。向使懒残知有此，肯把虚名眩天子。
宿农家。宋代。戴复古。门巷规模古，田园气味长。小桃红破萼，大麦绿衔芒。稚犬迎来客，归牛带夕阳。儒衣愧飘泊，相就说农桑。
题墨梅 其二。清代。丘逢甲。扫尽凡花是北风，孤芳原不与凡同。任他众鸟欣相托，自放寒花向雪中。
维摩像唐杨惠之塑在天柱寺。宋代。苏轼。昔者子舆病且死，其友子祀往问之。跰?鲜鉴井自叹息，造物将安以我为。今观古塑维摩像，病骨磊嵬如枯龟。乃知至人外生死，此身变化浮云随。世人岂不硕且好，身虽未病心已疲。此叟神完中有恃，谈笑可却千熊罴。当其在时或问法，俯首无言心自知。至今遗像兀不语，与昔未死无增亏。田翁里妇那肯顾，时有野鼠衔其髭。见之使人每自失，谁能与结无言师。
题兴元明珠亭。唐代。京兆女子。寂寥满地落花红，独有离人万恨中。回首池塘更无语，手弹珠泪与春风。
遣怀。宋代。释绍嵩。巡礼诸方遍，无心问世缘。东西南北路，一十二三年。夜色临城月，猿声隔树烟。坐来幽兴在，对景觅诗联。