次韵康总管庆之和碑字韵二首

次韵康总管庆之和碑字韵二首朗读

《次韵康总管庆之和碑字韵二首》是宋代方回所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

韵译:
观赏周颂所鼓舞起的岐阳城的鼓声,
读秦朝所铭刻于泰岳山碑上的铭文。
欣赏明亮的古代镜子,
推测出神奇的占卜蓍草。
真正的才智能够探索三种事物,
何如创作万千诗篇。
江湖之间频繁涌现郡县的诗篇,
棠树的荫下有人真正理解其中的意境。

诗意与赏析:
这首诗词描绘了作者对古代文化和艺术的赞美和思考。首先,他通过观赏岐阳城的鼓声,表达了对周颂所传颂的古代音乐的欣赏。这种音乐使人们感受到了文化的魅力和力量。

接着,作者提到了秦朝时期刻在泰岳山碑上的铭文。这些铭文是中国历史和文化的珍贵遗迹,也是人们对历史的回顾和思考的源泉。通过读这些铭文,作者感受到了历史的庄严和厚重,同时也体会到了历史的沧桑和变迁。

在欣赏古代镜子的明亮之余,作者推测出了神奇的占卜蓍草。蓍草作为古代卜筮的工具,被认为能够预测未来和揭示人事之机。这里,作者通过蓍草的推测,表达了对神秘和超越现实的思考和向往。

在诗的后半部分,作者提到了真正的才智能够探索三种事物,即音乐、历史和神秘。这种才智不仅仅是对知识的追求,更重要的是能够将这些追求转化为创作的灵感和力量。作者以创作万千诗篇来衡量才智的价值,表达了他对文学创作的热爱和追求。

最后,作者提到了江湖之间频繁涌现的诗篇,以及在棠树的荫下能够真正理解其中意境的人。这里,江湖代表了社会和文化的广阔领域,而诗篇则是人们对江湖和生活的思考和表达。在棠树的荫下有人能够真正理解诗篇的意境,表达了作者对那些能够真正领悟文学之美的人的赞赏和敬意。

总的来说,这首诗词通过描绘古代音乐、历史、占卜和文学创作等元素,表达了作者对古代文化和艺术的赞美,并思考了人类才智的价值和文学创作的意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...

方回朗读
()

猜你喜欢

轻寒漠漠,又杏花天气。卸了吴棉薄纨腻。把花魂细绾,月梦低敲,闲谱得、十叠新词堪记。

番番圆艳约,春事迷人,絮影风光太消碎。小病不胜春,懒想秾愁,拚略受、情多风味。

()

峰峻疑无路,云深却有扉。鹤闲时独唳,花静不轻飞。

洞里春长驻,壶中月更辉。一潭空似镜,碧色动帘衣。

()

碧峰顶上结茆庐,可拟巢由物外居。云变白衣眼底事,风翻贝叶案头书。

性天融会无今古,心月圆明彻太虚。睡起北窗时一啸,千山答响自如如。

()

郊原寒食候,晓日出城闉。古渡花争发,荒祠草又新。

野烟人上冢,啼鸟自含春。无限幽栖意,临风一怆神。

()

太息才华合最难,予归林下汝江干。绿萝院里看花落,红豆村前听鴂残。

摇笔题诗过雪夜,拥貂暖酒入春寒。何时再画炉灰坐,话尽生平瞰芋团。

()

黄农虞夏不可作,白发渡江天马行。我来拜倒石千仞,道大欲观韶九成。

愁看楚师换禹鼎,仰觉伏氏皆秦生。丈人二子并真妙,吐语况有崆峒声。

()