思家五首。元代。方回。弱冠吟诗六十年，自然熟处有肥仙。坡翁追和陶元亮，谷老深惭白乐天。苦李道傍人不采，蟠桃海上事空传。平心定气求中道，佳句无穷在眼前。
《思家五首》是宋代文人方回的一首诗词。这首诗词描述了方回弱冠时开始吟咏诗词，经过六十年的努力，他的才华自然而然地得到了发展。诗人通过对自然界肥沃的仙境的描绘，表达了他对自然的赞美和对诗词创作的热爱。
在诗词中，方回提到了他的作品得到了陶元亮和白乐天的追和，这显示了他在文坛上的地位和声望。然而，他也表达了对谷老和白乐天这些伟大文人的深深敬仰之情，感到自己与他们相比还有很大的差距。
诗词中还提到了苦李和蟠桃，这些象征着文人的作品。苦李是一种野果，道傍人不采，意味着方回的作品尚未被广泛传颂。而蟠桃则寓意着方回的作品如同海上之宝，虽然被人传诵，但却无法达到完美。
最后，方回表示他将始终保持平心静气，追求中庸之道。他相信在这种心态下，他将能够写出更多的佳作。他认为美妙的诗句就在眼前等待着他去发现和创作。
这首诗词通过对方回个人经历和文学追求的描绘，展示了他对自然和诗词的热爱，并表达了他对伟大文人的敬仰之情。它也传递了诗人对自身才华和作品的自信，并表达了对更多佳作的期望。整首诗词流畅自然，意境清新，体现了宋代文人的文学风貌。
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。...
方回。（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。
玉楼春 拟花间词。清代。严既澄。薰炉向晚灰余烬。鸾镜依徊千万恨。心如冬日别逾温，泪似秋霖霏不尽。今宵有梦须难稳。不耐愁眠禁闷损。一冬长自盼春来，只恐人殊花有信。
桂枝香·折桂。清代。饶芝祥。霜华如雪。更几阵西风，一钩新月。半臂双翅，转过小廊步屧。秋千架外清芬馥，但只见、青枝碧叶。多应天上吴■，斧后飘来金屑。待卜取、檀奴慧业。却纤纤玉笋，高枝都折。留伴妆台，准当泥金小帖。蟾宫况有登科记，望玉宇、仰高自切。算来只有，杜翁佳句，供人閒说。
曾向雪中开。没点尘埃。肯随桃李逐波来。为有湘灵深遣护，掷去重回。
无力傍瑶钗。泪粉盈腮。生香真色莫疑猜。好伴杨枝甘露水，供养莲台。
浪淘沙 二首。青衣从波浪中得梅花一枝，花泪盈把，谅不肯终随逝水者，因留作莲台清供，赋此志感 其一。清代。顾贞立。曾向雪中开。没点尘埃。肯随桃李逐波来。为有湘灵深遣护，掷去重回。无力傍瑶钗。泪粉盈腮。生香真色莫疑猜。好伴杨枝甘露水，供养莲台。
题弥勒像。清代。顾维。万劫河山万劫尘，此君原是局中身。只因闲着当门坐，哆口旁观会笑人。
读黄仙裳秋槎唱和诗。清代。上崇。建功何似建言奇，老将殊勋有了期。不及先生拈好韵，乱离直到太平时。