不寐十首。元代。方回。涉世形容悴,违时嗜如偏。偶犹身未死,岂为己无眠。道丧文趋刻,谈高学类禅。申生真毙犬,望帝竟啼鹃。
《不寐十首》是宋代诗人方回的一首诗词。诗中描绘了作者在世俗纷扰中的心境与思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
不寐十首
涉世形容悴,违时嗜如偏。
偶犹身未死,岂为己无眠。
道丧文趋刻,谈高学类禅。
申生真毙犬,望帝竟啼鹃。
诗词的中文译文:
经历世事,我形容憔悴,背离时光的规律,追求自我癖好。
偶尔我还未彻底放弃生活,怎能为了自己而不入眠。
道德败坏,言谈中流露出孤高的学问,与悟道相类似。
申生(指申请)真正的才智被扼杀,期待帝王终于哭泣着告别鸾凤之音。
诗意和赏析:
《不寐十首》以简洁的文字表达了宋代诗人方回对世俗人生的思考和自我反省。诗中的“涉世形容悴”和“违时嗜如偏”表达了作者对于在世俗中所经历的疲惫和追求个人癖好的悲观态度。然而,诗人在“偶犹身未死,岂为己无眠”中表达了一丝对生活的坚持,即便生活很艰难,他仍然不愿轻易放弃。
诗中的“道丧文趋刻,谈高学类禅”揭示了时代的道德败坏和对高尚学问的崇拜。作者对社会风气的批判,以及对学问的追求,显示出他对于道德和智慧的追求。然而,他对于“申生真毙犬,望帝竟啼鹃”的描述,传达了对于真正才智被压制和高贵精神被忽视的悲伤之情。
整首诗以简练的语言,揭示了作者内心的挣扎和对于人生的思考。通过对社会现象的批判,诗人呈现了对于道德沦丧和人格异化的忧虑,同时也表达了对于高尚品德和智慧的追求。这首诗词展示了宋代文人的独特观察力和对于人生的深刻思考,具有一定的思想价值和艺术价值。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...
方回。(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
任至道招饮香海棠下。宋代。项安世。眼见名花病已轻,手攀芳树思如酲。飘零万片都无恨,点缀残枝更有情。日暮莫辞银烛照,夜寒谁为宝瓶生。饮阑可怕留连久,满地香红忍得行。
万寿圣德诗 其三。明代。金幼孜。圣母谒陵当令节,孝心一念格皇天。初看瑞雪清黄道,旋观甘霖布大田。此日园林钟王气,长时松柏蔼祥烟。銮舆岁岁来瞻拜,庆泽绵延及万年。
哭陈茂卿。元代。黄溍。多病文园鬓未霜,可人风味故难忘。岂期夜壑舟无定,竟使春天草不芳。卖药几时来海上,遗文须我访襄阳。谁怜后死仍漂泊,云白山青自故乡。
送何主簿归丰城。宋代。杨万里。众里非无士,难中却几人。如何新帅泽,偏作此邦春?未要栖鸾恨,方看报主身。青灯一樽酒,聊复话酸辛。
移官南浦作。宋代。徐玑。簿领初为建水栖,移官南浦又沈迷。溪山转处人烟隔,惟有黄鹂一样啼。
虎丘北院。明代。皇甫汸。只疑山路尽,别自隐丛林。草绿知春半,花飞觉雨深。到门馀野色,燕坐得禅心。一悟生公法,传灯直至今。
观友人所藏佛牙。宋代。耶律铸。竺朝大夫哀群灵,出自大教拔幽沈。汉明梦兆颇神异,具书梵释来千岑。翕然风誉耸华夏,宝方精像辉云林。传闻遗骨未灰朽,流散诸国磨古今。朅来偶得见一齿,照座灿烂如璆琳。当时左右广长舌,咀嚼风雷兴潮音。烟如珠珞吐光怪,洗我旷劫尘埃襟。目瞻顶礼固其事,岂必窣堵埋千寻。凭君韫椟善持护,为绝阴怪窥窬心。
南园十三首·其五。唐代。李贺。男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?
不可见。唐代。曹邺。常闻贫贱夫,头白终相待。自从嫁黔娄,终岁长不在。君梦有双影,妾梦空四邻。常思劲北风,吹折双车轮。
东西京二绝 其二。宋代。苏辙。犀箸金槃不暇尝,更须石上捣黄粱。数钱未免河东旧,不识前朝大练光。
赠徐东园 其四。明代。钟芳。池上风光色色新,鱼知人意亦相亲。惯听抚掌浮金尺,竞啄香餈不怕人。
送斛绛侍亲之官。宋代。黄裳。解颜而笑偶相从,澄寂潭边五载中。学道南来无尔隐,侍亲西去有谁同。夜歌一剑胸中气,卯酒三杯马上风。塞北功名须黾勉,自来浑厚出山东。
新月。宋代。胡时中。星珠错落飞破镜,玉斧应须及时整。虽然光细轮未安,犹得山河半边影。几人矫首望婵娟,三五二八清光圆。光被四表千万年,不独长挂西南天。