《大衍易吟四十首》是宋代方回创作的一首诗词。这首诗词以易经为主题，探讨了卦象的变化和人世间的无常。
诗词的中文译文如下：
大衍易吟四十首，
美学追求易经真。
纵横变化无常态，
凶吉逐爻展前因。
诗词通过易经的卦象来阐述人生的变化和命运的无常。每个卦象都有吉凶不同的含义，而通过逐爻推演，可以揭示出前因后果。方回借此表达了对易经哲理的追求和对人生的思考。
这首诗词充满了哲理的意味。作者以易经为基础，通过描绘卦象的变化和推演过程，折射出人生的无常和复杂性。凶吉的判定不仅取决于整体的卦象，还需要逐爻细细推敲，反映了人生中各种因素的相互作用。
诗词中的"纵横变化无常态"表达了人生中充满变数和不确定性的状态。无论是命运的起伏还是人生的选择，都难以预测和确定。作者以易经为媒介，展现了人类对于命运的追求和对未来的探索。
通过这首诗词，方回向读者传达了对于人生变化的思考和对易经智慧的追求。诗词所表达的诗意，引导人们思考命运与选择之间的关系，以及在无常中如何应对。这首诗词以其深邃的主题和精妙的表达方式，为读者提供了一次深入思考人生意义的机会。
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。...
方回。（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。
南楼令。清代。龚翔麟。镜里紫鸳鸯。双栖翠管长。桂钩斜、一片苍凉。何处画桡吹到也，听按曲，芰荷香。小住折青房。红衣半卸妆。戏春纤、莲子抛将，惊醒并眠禽六六，齐飞上，缕金傍。
早行。清代。胤禛。早行晴野树如烟，日出东山映绣鞯。寂寂荒村临水际，翩翩飞鸟向云边。空濛朝露侵衣润，艳冶闲花入目妍。扈从銮舆承色笑，欣随豹尾快扬鞭。
美人展书图二首 其二。清代。胤禛。小院莺花正感人，东风吹软细腰身。抛书欲起娇无力，半是怜春半恼春。
秋杪怀郭明经子涵。清代。啸颠。怀人望溪云，云飞渡溪去。云去无还期，之子渺何处。寒花谢遥汀，暝烟敛高树。念往悲时序，感物伤情素。岂无新交者，新交不逮故。
筑墙围雷峰塔诗以纪之。清代。禅一。五季纷纷首朱梁，乘时割据钱镠王。此塔肇建自忠懿，依稀记得妃子黄。去今八百有馀载，中遭劫火烧颓唐。剧中靓妆妖蛇出，众目争看窈窕娘。法胜有如鬼子母，战退揭谛走金刚。金山高擎一盏罩，不能跋扈恣飞扬。此妖亦是有情种，轻身失志为高阳。黄乃对白是寄托，以伪作真骇众盲。乡愚不喻窃砖去，将去磨刀切柔桑。妄言此砖镇妖孽，蛇蝎永不来蚕房。从此剔出有万万，古塔势欲倒高冈。十景之中少一景，于是山僧为主张。若云鼎新工浩大，且围八尺黄泥墙。斯举傍人皆赞叹，保护塔身计最良。我闻兴修也生喜，作诗记美助宣扬。