访天宝洞。宋代。邓深。远寻仙洞上崔嵬,洞口诸峰翠作堆。先把姓名书洞竹,洞门终待玉匙开。
诗词:《访天宝洞》
【中文译文】
远来寻找仙境洞穴,洞口的峰峦翠绿叠加。
我先将姓名刻在竹子上,洞门将来等待玉匙开启。
【诗意解析】
这首诗描绘了一位诗人远行寻找天宝洞,一座传说中的仙境洞穴。诗中的洞口峰峦翠绿,形成了美丽的景色。诗人在洞前留下了自己的姓名,期待将来洞门会因为玉匙的开启而向他敞开。
《访天宝洞》表达了对仙境的向往和追求,诗人追寻着神秘而美好的境地。洞口的翠绿峰峦给人一种神奇的感觉,仿佛诗人已经置身于仙境之中。诗人将自己的姓名刻在竹子上,表达了他希望在这个仙境中留下自己的痕迹,与这个神奇的地方相连。
【赏析】
《访天宝洞》通过对仙境洞穴的描绘,展现了诗人对美好境地的追求和向往。诗中的洞口翠绿峰峦给人以美的享受,让人仿佛感受到了仙境的存在。诗人将自己的姓名刻在竹子上,表达了他希望与仙境相连,留下自己的足迹。
这首诗以简洁的语言描绘了一个神秘而美好的景象,通过意象的运用展示了诗人内心对美的追求和渴望。诗中所表达的追寻仙境的情感,也可以引发读者对于人生的思考。诗人追求的仙境可以被理解为对于理想、追求和完美的追寻,让人对于自己的人生追求产生共鸣。
整首诗以朴实的语言展示了诗人的情感与追求,同时通过景物描写和隐喻的手法,将读者带入了一个神秘而美丽的境地。这种简约而富有意境的表达方式,让《访天宝洞》成为一首引人遐思的诗篇。
(约公元一一六二年前后在世)生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴进士。试中教官。入为太府丞,轮对论京西湖南北户及士大夫风俗,高宗嘉纳。提举广西市舶,以亲老求便郡,知衡州,盗望风帖息。擢潼川路转运使,盐酒虚额,久为民害,深请蠲除之。守令贪污,即劾奏。虞允文贻书,称其“不畏强御,思济斯民,挺然之操,未见近比。”后以朝散大夫致仕。爱居东湖之胜,筑室曰明秀,终老其中。深著有文集十卷,今存二卷,《四库总目》传于世。...
邓深。(约公元一一六二年前后在世)生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴进士。试中教官。入为太府丞,轮对论京西湖南北户及士大夫风俗,高宗嘉纳。提举广西市舶,以亲老求便郡,知衡州,盗望风帖息。擢潼川路转运使,盐酒虚额,久为民害,深请蠲除之。守令贪污,即劾奏。虞允文贻书,称其“不畏强御,思济斯民,挺然之操,未见近比。”后以朝散大夫致仕。爱居东湖之胜,筑室曰明秀,终老其中。深著有文集十卷,今存二卷,《四库总目》传于世。
杂曲歌辞·邯郸才人嫁为厮养卒妇。唐代。李白。妾本丛台女,扬蛾入丹阙。自倚颜如花,宁知有凋歇。一辞玉阶下,去若朝云没。每忆邯郸城,深宫梦秋月。君王不可见,惆怅至明发。
送临江苏太守。明代。盛鸣世。五马夹朱轮,清川不动尘。问山庐岳近,领郡虎符新。吏冗诗难废,民稀俗易淳。江花迎路发,十月待行春。
黄陵庙词/黄陵庙词。唐代。李远。黄陵庙前莎草春,黄陵女儿蒨裙新。轻舟短櫂唱歌去,水远山长愁杀人。
姚大本以李义山诗韵作诗题息轩继作。宋代。朱槔。隐几心疑水,携盂影照山。六窗开畔岸,一榻埽中间。柏子方饶舌,花枝忽解颜。定馀牛自牧,梦起蝶相关。阊阖初无路,蓬莱别有班。藏舟知夜失,面壁竟西还。老矣从他笑,公乎伴我闲。体坤诗更好,分寸许跻攀。
纷纷坠叶飘香砌。夜寂静,寒声碎。真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。年年今夜,月华如练,长是人千里。
愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味。都来此事,眉间心上,无计相回避。
御街行·秋日怀旧。宋代。范仲淹。纷纷坠叶飘香砌。夜寂静,寒声碎。真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。年年今夜,月华如练,长是人千里。愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味。都来此事,眉间心上,无计相回避。
右挽叶琼章甥女二首。明代。沈媛。仿佛琼姿照笔床,寒归空阁燕归梁。最怜琴绝流波引,句里梅花度暗香。
陈傅二广文携酒登仙游山。明代。吴与弼。胜会难逢真快哉,晴明风日共登台。玉壶细酌题诗罢,绿水青山归去来。
糖多令。宋代。刘辰翁。日落紫霞洲。兰舟稳放流。玉虹仙、如在黄楼。何必锦袍吹玉笛,听欸乃、数声秋。赤壁舞涛头。周郎还到不。倚西风、袅袅余愁。唤起横江飞道士,来伴我、月中游。
古老许惠李北海石室碑以诗促之。宋代。黄庭坚。往时李北海,翰墨妙天下。石室苍苔世未知,公独得本今无价。肉字不肥藏兔锋,郎官壁刊佳处同。愿公倒箧速持赠,免断银勾输蠹虫。
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和朱尉示亲老生日。宋代。韦骧。腊残朝夕是新春,秀入溪山碧万寻。白发亲逢蓬矢庆,綵衣人奉玉杯深。风回庭砌弦簧脆,日上帘旌插珥森。敢谓小官无足慰,尽欢菽水亦甘任。