《南台》是一首宋代的诗词,作者是陈岩。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
旧日新罗国里僧,
山间散满百千灯。
只将一嘿消诸妄,
坐透禅机最上乘。
诗意:
这首诗词描述了旧时新罗国(指古代朝鲜半岛地区)的僧侣。山间散布着无数的灯光,照亮了整个山谷。诗人表达了这些僧侣通过禅修消除了种种妄念,达到了最高层次的禅机。
赏析:
《南台》描绘了一幅宁静而富有禅意的景象。诗中的南台指的是南山寺,而新罗国则是陈岩所处的时代的一个地名。诗人通过山间散满的灯光形容了南山寺的庄严与光明,也暗示了禅修者的修行精神。诗中的"一嘿"是指一种呼吸法,代表着禅修者通过专注呼吸来消除杂念,使心灵得到安宁和净化。"禅机"则代表着禅修的境界,表达了诗人对禅修者修行境界的赞叹和敬仰。
整首诗词以简洁而富有禅意的语言表达了禅修的境界和价值。通过描绘山间灯火和禅修者的修行,诗人传达了对内心宁静与觉醒的向往,以及对修行者精神力量的赞美。这首诗词通过具象的意象和隐喻,展示了禅修对于个体心灵的深远影响,并引发读者对于内心平静与超越尘世的思考。
夏日。宋代。陆游。柴扉昼掩竹林幽,坐使炎天变素秋。扇月团团似初满,簟波细细欲平流。朋侪零落关河阻,疾病沉绵岁月遒。赖有澄湖常在眼,虎头不用画沧洲。
次韵刘簿寄示。宋代。方岳。尘世崎岖天一握,俗子追奔蜗两角。先生宴坐心平夷,矮屋打头甘寂寞。手提老笔挟霜气,合上蓬山直延阁。高人乃亦主簿耳,往往胸中自丘壑。银钩宝唾俱人妙,令我见之生踊跃。日酣昨暮春睡浓,柳外叩门谁剥啄。一书自直十从事,况有骊珠光错落。风檐急转百回读,花草愁深颜色薄。放余许出半头地,未敢以信而以怍。譬如驽骀受刷饰,金环压辔青丝络。猗那清庙吁已远,下里巴词可无作。候虫鸣秋鸟鸣春,美恶则殊俱自乐。焚香危坐试品藻,颇亦敢言余论确。公诗虽淡未弦清,我诗虽雅黄锺浊。
武昌刘长卿先生见访与谈啖河鲀鲙残作。明代。王世贞。问余何事忽轩渠,乐府刘生意气余。垂老数行游侠传,居平一纸绝交书。时清不救鮿生窘,事往那论剑术疏。偶为海王输俊味,对君犹忆武昌鱼。
过池阳。元代。萨都剌。我思李太白,有如云中龙。垂光紫皇案,御笔生青红。群臣不敢视,射目目尽盲。脱靴手污袜,蹴踏将军雄。沈香走白兔,玉环失颜容。春风不成雨,殿阁悬妖虹。长啸拂紫髯,手撚青芙蓉。挂席天万里,遨游江之东。濯足五湖水,脱巾九华峰。放舟玉镜潭,弄月秋浦中。羁怀正浩荡,行乐未及终。白石烂齿齿,貂裘泪濛濛。神光走霹雳,水底鞭雷公。采石波浪急,青山云雾重。我有一杯酒,和泪洒天风。
歌风台次韵三首 其三。明代。程敏政。猛士歌难得,长思宇宙间。淮流应咫尺,不道恨潺潺。击筑悲游子,千秋忆沛间。后来鸿鹄调,同此泪潺潺。
金陵秋兴八首次草堂韵 其七。清代。钱谦益。铃索警传航海功,秋宵蜡炬井梧中。冯夷怒击前潮鼓,飓母谁催后鹢风?蛟吐阵烟掀浪黑,猩殷袍血射波红。秦淮卖酒唐时女,醉倒开元鹤发翁。
缺题。明代。刘芳节。绿惨双蛾不自持,晓庭和露折残枝。长疑好事皆虚事,莫遣佳期竟后期。旧曲听来犹有恨,柔肠结尽转相思。遥知更有难忘处,射雉春风得意时。¤
元宵应制 其二。明代。傅圭。清夜香生辇路尘,莲花如锦月如银。君王别有光明烛,遍照穷檐蔀屋人。
挽苏吏部。宋代。刘过。奕世徵文献,逢时仕学优。爱遗边郡在,官止外郎休。月黑新茔夜,溪横旧隐秋。从游老宾客,欲替二孤愁。
和鲜于子骏郓州新堂月夜二首(前次韵,后不。宋代。苏轼。去岁游新堂,春风雪消后。池中半篙水,池上千尺柳。佳人如桃李,胡蝶入衫袖。山川今何许,疆野已分宿。岁月不可思,驶若船放溜。繁华真一梦,寂寞两荣朽。惟有当时月,依然照杯酒。应怜船上人,坐稳不知漏。明月入华池,反照池上堂。堂中隐几人,心与水月凉。风萤已无迹,露草时有光。起观河汉流,步屐响长廓。名都信繁会,千指调丝簧。先生病不饮,童子为烧香。独作五字诗,清卓如韦郎。诗成月渐侧,皎皎两相望。
赠东溪叟张嵩。明代。薛尚学。云树森森映碧沙,清溪几曲拒人家。溪翁倒坐溪槎上,落日栖迟弄晚霞。
七十自寿十首。清代。戴梓。荏苒行年届古稀,霜髯如戟耐长饥。三山海外虚成想,八口辽东老未归。乞米雄藩江汉远,卖文京国信音违。两乡怅望儿游处,祇恐天涯未授衣。
朝阅周襄暮宋襄,悠悠王伯费论量。浮生俛仰成千古,世路东西又十霜。
目击素丝翻色相,心随红腐劝脾囊。塞云不隔征鸿路,情绪无端绕故乡。
次大同房寿卿教授与路幕宾董德基河东宪幕富子翚等酬和诗韵。元代。曹伯启。朝阅周襄暮宋襄,悠悠王伯费论量。浮生俛仰成千古,世路东西又十霜。目击素丝翻色相,心随红腐劝脾囊。塞云不隔征鸿路,情绪无端绕故乡。