又和清明日兀坐用前韵
又和清明日兀坐用前韵朗读又和清明日兀坐用前韵。宋代。陈文蔚。天理流行不用寻，鸢飞鱼跃自升沉。细观自有昭然处，始信严师是此心。
诗词《又和清明日兀坐用前韵》，是宋代陈文蔚所作。这首诗通过深入的观察和思考，揭示了天理的流行无需刻意追寻，仿佛鸢鸟飞翔、鱼儿跃动自然而然地升起和沉落一样。只有细致入微地观察，才能发现宇宙的昭然明处，从而开始相信严谨的师者就存在于内心深处。
这首诗的译文和赏析如下：
清明日，我再次静坐，用前次的韵律写下这首诗。
天理的运行无需刻意追寻，
就像鸢鸟自由地飞翔，鱼儿自然地跃动上下。
只有仔细观察，才能发现真理的明显之处，
从而开始相信真正的导师就在内心深处。
这首诗以清明时节为背景，通过自然界的景象来表达作者对天理和真理的思考。诗中的鸢飞和鱼跃是代表自然界中的自由和自然，与天理的流行相呼应。作者通过观察自然界的现象，认识到真理的存在和内在的价值。
诗中的"始信严师是此心"一句，表达了作者对内心真理的坚定信念。通过深入的思考和观察，作者领悟到真正的导师存在于内心深处，这是一种内化的体验。这句话也可以理解为作者对真正的知识和智慧的追求，强调了内心的觉悟和领悟的重要性。
整首诗以简洁、自然的语言表达了作者对天理和真理的探索和领悟，通过自然界的景象引发读者对人生和宇宙的思考。这首诗提醒我们，只有通过深入观察和内心的反思，我们才能发现真理的明显之处，并从中获得启示和智慧。
陈文蔚
陈文蔚（约公元1210年前后在世）字才卿，上饶人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中，（1198）馆于朱熹家，课其诸孙。又讲读铅山。端平二年，（1235）都省言其所作尚书类编，有益治道，诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷，《四库总目》传于世。...
陈文蔚。陈文蔚（约公元1210年前后在世）字才卿，上饶人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中，（1198）馆于朱熹家，课其诸孙。又讲读铅山。端平二年，（1235）都省言其所作尚书类编，有益治道，诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷，《四库总目》传于世。
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