孟子·行所无事
孟子·行所无事朗读孟子·行所无事。宋代。陈普。天理须殊本自然，自然天道合无天。一毫小智生穿凿，所性之真已弗全。
诗词：《孟子·行所无事》
朝代：宋代
作者：陈普
中文译文：
天理须殊本自然，
自然天道合无天。
一毫小智生穿凿，
所性之真已弗全。
诗意和赏析：
这首诗出自宋代陈普的《孟子·行所无事》，表达了对自然与天道的思考和对人性真实性的质疑。
诗中首句"天理须殊本自然"意味着天理本应与自然相符合。天理指的是宇宙的道理和原则，应当遵循自然法则。第二句"自然天道合无天"表达了自然和天道的一致性，强调自然本身即是天道，不需要人为的干涉和改变。这两句传达了对自然秩序和天道的肯定，强调人应该顺应自然。
然而，第三句"一毫小智生穿凿"指出了人们对自然的一些小聪明和狡诈的行为，试图去改变自然的本质。这种行为是一种人为的穿凿，试图扭曲真理。最后一句"所性之真已弗全"强调了人性的局限性，人们不能完全理解和把握自然的真实性。
整首诗通过对自然、天道和人性的反思，表达了对自然秩序的敬畏和对人类智慧的限制的思考。它呼吁人们要顺应自然，并谦虚对待自然的伟大与智慧，不要自以为是地去改变自然的本质。这种思考使人们能够更好地与自然和谐相处，遵循天道的规律。
陈普
陈普（公元一二四四年至一三一五年）生于宋理宗淳祐四年，卒于元仁宗延祐二年，年七十二岁。居石堂山。入元，隐居教授，从学者数百人。三辟为本省教授，不起。当聘主云庄书院。晚居莆中，造就益众。普著述有石堂遗稿四卷，《四库总目》行于世。...
陈普。陈普（公元一二四四年至一三一五年）生于宋理宗淳祐四年，卒于元仁宗延祐二年，年七十二岁。居石堂山。入元，隐居教授，从学者数百人。三辟为本省教授，不起。当聘主云庄书院。晚居莆中，造就益众。普著述有石堂遗稿四卷，《四库总目》行于世。
猜你喜欢
盆池五首。唐代。韩愈。老翁真个似童儿，汲水埋盆作小池。一夜青蛙鸣到晓，恰如方口钓鱼时。莫道盆池作不成，藕稍初种已齐生。从今有雨君须记，来听萧萧打叶声。瓦沼晨朝水自清，小虫无数不知名。忽然分散无踪影，惟有鱼儿作队行。泥盆浅小讵成池，夜半青蛙圣得知。一听暗来将伴侣，不烦鸣唤斗雄雌。池光天影共青青，拍岸才添水数瓶。且待夜深明月去，试看涵泳几多星。
寄沈同斋。明代。刘珏。药栏花径断红尘，坐阅升平五十春。絸纸有书皆晋体，锦囊无句不唐人。新图写就多酬客，美酒沽来只奉亲。昨夜天涯忆君梦，西风吹过楚江滨。
韩康公挽词三首 其一。宋代。刘攽。初还丞相印，并授上公封。门戟交行马，衣章杂绣龙。策书休命毕，拜老未临雍。遗爱无时息，凄凉在辍舂。
吴中送僧。明代。唐肃。师向何方去，太湖西复西。风传孤磬远，松偃旧房低。暖榻常留兔，浮杯不驳犀。何时城北寺，重听木鸡啼。
新桥落成酬和谭别驾。明代。庞尚鹏。卜筑河梁外，为园地更偏。江流当户转，树影隔溪悬。似泛仙槎渡，无劳锦缆牵。柳堤环古岸，竹坞夹斜川。曳履鱼龙动，披云草木搴。午桥传别墅，驷马愧前贤。水石偏宜我，林池别有天。相过惟二仲，三径彩虹边。
喜吉上人至。宋代。寇准。邺北至夔城，三千里外程。劳寻苦吟伴，独入乱山行。楚水秋无际，巴猿衣有声。逢师不能寐，因话故乡情。
井竭。宋代。陆文圭。坎蛙晓渴上苔栏，石甃泥浑底欲乾。焦稼不为简食计，一瓢饮水亦良难。
柳丝别意六首。明代。徐于。搓丝撚缕玉楼西，倒浸春波碧欲迷。只怕苦风老雨后，不容飞絮不沾泥。