咏史上·光武祭遵。宋代。陈普。东山纪律久无闻,钲鼓才鸣玉匣尘。牧野再逢诸葛亮,两阶重见祭将军。
《咏史上·光武祭遵》是宋代陈普创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
东山纪律久无闻,
钲鼓才鸣玉匣尘。
牧野再逢诸葛亮,
两阶重见祭将军。
诗意:
这首诗词以咏史的方式,描述了一幅光武帝刘秀祭祀遵亲王的场景。东山纪律已经过去了很久,已经被人们遗忘,直到此刻才再次奏响了悠扬的钲鼓声。在这次祭祀中,牧野再次出现了诸葛亮的身影,两阶重叠,将军再次被恭敬地祭奠。
赏析:
这首诗词以简洁明了的语言,将历史与现实相结合,展现了一幅庄重肃穆的场景。作者通过描绘东山纪律久无闻的情景,表达了历史的遗忘和被遗弃的感慨。然而,随着祭祀的举行,玉匣中的钲鼓声再次响起,唤醒了人们对历史的记忆。诗中的牧野再逢诸葛亮,将军重见的情景,以及两阶重叠的景象,表达了对历史伟人的敬仰和缅怀之情。
整首诗词通过简洁的语言和意象,展现了对历史的敬仰和对英雄人物的缅怀之情。诗人通过这样的描绘,表达了对历史的珍视,以及对那些为国家和民族作出贡献的英雄人物的敬仰之情。同时,诗中的庄重肃穆的氛围也给人一种肃然起敬的感受,使读者对历史和英雄人物产生共鸣和思考。
陈普(公元一二四四年至一三一五年)生于宋理宗淳祐四年,卒于元仁宗延祐二年,年七十二岁。居石堂山。入元,隐居教授,从学者数百人。三辟为本省教授,不起。当聘主云庄书院。晚居莆中,造就益众。普著述有石堂遗稿四卷,《四库总目》行于世。...
陈普。陈普(公元一二四四年至一三一五年)生于宋理宗淳祐四年,卒于元仁宗延祐二年,年七十二岁。居石堂山。入元,隐居教授,从学者数百人。三辟为本省教授,不起。当聘主云庄书院。晚居莆中,造就益众。普著述有石堂遗稿四卷,《四库总目》行于世。
壬申初度。明代。申佳允。崧高惟岳愧生申,狗马微辰又值春。萤火十年孤子泪,风尘初度宰官身。衣冠客集称觞满,玳瑁筵开戏綵新。去岁草堂今日宴,泥金声到滏阳滨。
秋思。宋代。陆游。南郑归来二十霜,背人岁月去堂堂。破裘不补知寒早,倦枕无憀厌夜长。年少若为评宿士?狂生曾是说高皇。慨然此夕江湖梦,犹绕天山古战场。
次韵谒忠显刘公墓下。宋代。朱熹。理乱由来今古同,覆车那肯戒前踪。纷纷误国人无数,不昧丹心独此公。
寄子虡子遹。宋代。陆游。大儿再度吴门秋,小儿钱塘逾月留。恨身不能插两翅,与汝相守宽百忧。闻钟时宿云外寺,待月亦上湖边楼。但常保此岂不乐,路难悠悠非善谋。
和陶渊明饮酒二十首 其一。元代。方回。生死乃常理,兴亡殊似之。火乌化王屋,鼎迁亦有时。骊山发金雁,汉陵复如兹。丹成云得仙,虚冢令人疑。杯酒幸到手,无螯亦当持。
雷潭为定讲师赋。元代。黄庚。缚草为庵枕碧漪,蒲团长是坐禅时。一声霹雳惊龙起,布衲蒙头总不知。
同王志元赋戴存节秋圃堂。元代。郭钰。君家旧屋我曾到,秋圃新堂今始闻。种菊编篱乘细雨,携琴移席候晴云。无钱陶令怀清节,衣锦韩公树大勋。碑记好邀刘处士,细论出处著高文。
题杜茶村自书诗卷 其一。清代。郑孝胥。世乱遂无山水乐,十年面壁海藏楼。金陵金口诗成卷,却怪茶村爱远游。
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