读史八首。宋代。陈普。天逾铁勒偏无夜,地到扶桑更有人。民首自黔心自白,诗书万古不忧秦。
《读史八首》是宋代陈普所作的一首诗词。这首诗通过描述天地的广阔和人民的伟大,表达了对历史的推崇和对文化的自信。
译文:
天已渡过铁勒,再无黑夜;
地延伸至扶桑,仍有人居。
百姓自豪,心中明白;
诗书永存,不忧心中。
诗意和赏析:
这首诗以浩渺的天地为背景,描绘了天空已经过了铁勒(古代称呼北方游牧民族)的领域,再也没有黑夜的现象。同时,地面延伸到了扶桑(古代对日本的称呼),仍有人居住。这种描述暗示了天地的广袤和人类的存在。
诗人陈普通过描写天地的辽阔,表达了对历史的推崇。他认为历史是一个长久的过程,人们在历史中扮演了重要的角色。他赞扬了人民的自豪感和明智,认为人们应该对自己的文化和传统感到自豪,心中明白其中的价值和意义。
最后两句表达了对诗书的永恒价值的信心。陈普认为,诗书是万世不朽的,不会因时光的流逝而消失。他相信,无论历史如何变迁,诗书都将永远存在,流传下去。
这首诗以简洁明快的语言,通过描绘天地和人类的关系,表达了作者对历史和文化的敬重与自信。它鼓励人们对自己的文化传统保持自豪感,并相信诗书的永恒价值。同时,这首诗也启发人们思考历史的重要性,以及人类在历史中的角色和责任。
陈普(公元一二四四年至一三一五年)生于宋理宗淳祐四年,卒于元仁宗延祐二年,年七十二岁。居石堂山。入元,隐居教授,从学者数百人。三辟为本省教授,不起。当聘主云庄书院。晚居莆中,造就益众。普著述有石堂遗稿四卷,《四库总目》行于世。...
陈普。陈普(公元一二四四年至一三一五年)生于宋理宗淳祐四年,卒于元仁宗延祐二年,年七十二岁。居石堂山。入元,隐居教授,从学者数百人。三辟为本省教授,不起。当聘主云庄书院。晚居莆中,造就益众。普著述有石堂遗稿四卷,《四库总目》行于世。
谢淮东漕虞寿老宝文察院寄诗二首 其二。宋代。杨万里。鹓行接翼复分襟,酒病诗愁老不禁。十载江湖千里月,一生金石两知心。悼亡君有安仁戚,归隐侬为梁父吟。早晚故人天上去,未应廊庙忘山林。
除夜。唐代。齐己。夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。
奉和御製读北齐书。宋代。夏竦。段氏推忠武,论兵特造微。历朝功并建,诸将令咸依。重位无矜色,高门有德辉。当时动贵族,孰不仰家肥。
蜡梅十五绝和陈天予韵。宋代。唐仲友。几岁岩扃独自开,何人立马为徘徊。只因坡谷传佳句,惹得寻春使少来。
墨。唐代。李峤。长安分石炭,上党结松心。绕画蝇初落,含滋绶更深。悲丝光易染,叠素彩还沉。别有张芝学,书池幸见临。
春鸟词送元秀才入京。唐代。顾况。春来绣羽齐,暮向竹林栖。禁苑衔花出,河桥隔树啼。寻声知去远,顾影念飞低。别有无巢燕,犹窥幕上泥。
送潘歙州。宋代。梅尧臣。一见新安守,便若新安江。洞澈物不隔,演漾心所降。远指治所山,已入邻斋窗。捧舆登南岭,策马怀旧邦。养亲将为寿,倾甘抱玉缸。观军将劳士,脔肥堆羊腔。下车谈诗书,上世拥旄幢。勿窥渊游鳞,无吠夜惊尨。他日闻课第,天下谁能双。
红拂妓图。明代。唐寅。杨家红拂识英雄,着帽宵奔李卫公。莫道英雄今没有,谁人看在眼睛中。
晚归。元代。陈高。西崦日初没,远树生夕阴。晚步草露湿,独归松径深。入室载言笑,稚子牵衣襟。尊中有浊醪,可以酌复斟。坐来窗牖白,佳月出东林。幽情寄觞咏,适意忘华簪。自得间居理,宁忧外患侵。
渊明采菊图。元代。艾性夫。餐英人去已千年,留与先生泛酒船。昔日避谗今避世,黄花独识两翁贤。
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丙申冬游黄山。明代。赵滂。束缊迎门月堕初,同来有客共艰虞。几年避寇今无地,何处诛茅可结庐。雪虐风饕樵客路,山囚濑絷野人居。一簟肯许同栖息,寂寞残生不愿余。