《偶成》是宋代晁公溯所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
鸾鉴无尘月影圆,
不须朱粉污红颜。
待传京兆眉膴样,
剩写春容入远山。
诗意:
这首诗词描述了一位女子的美丽和高雅。她的美貌如同无尘的月亮一般圆满,毋需借助浓妆艳抹来玷污她的红颜。她的美丽将被传颂到京兆(古代对首都长安的称呼),使得京兆地区的女子都会模仿她的眉眼妆容。她的美貌仍然存在于远山之中,如同春天的容颜,永远不会凋谢。
赏析:
这首诗词通过对女子美丽的描绘,表达了对纯洁和高尚美的赞美。诗中描述的女子被比作无尘的月亮,强调了她的洁净和完美。她不需要使用朱粉来修饰自己的容颜,因为她本身就具有独特的美丽和魅力。
诗中提到的京兆是古代对首都长安的称呼,说明这位女子的美丽将会被传说和传颂到整个国都,成为众人学习和模仿的对象。她的美丽不仅仅局限在眼前,而是具有超越时空的永恒价值。
最后两句诗表达了女子美丽的持久和不朽。即使时间过去,她的美貌依然存在于遥远的山野之中,如同春天的容颜一般,永远不会凋谢。这种表达方式强调了美的永恒性和精神上的高尚品质。
总的来说,这首诗词通过对女子美丽的描绘,表达了对纯洁和高雅美的赞美,并通过对京兆和远山的提及,强调了美的传承和永恒性。
晁公溯:一作晁公遡,字子西,济州巨野(今山东菏泽市巨野县)人,晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传,据本集诗文,知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判,绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州,后为提点潼川府路刑狱,累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷,刊于乾道四年,又有《抱经堂稿》等,已佚。...
晁公溯。晁公溯:一作晁公遡,字子西,济州巨野(今山东菏泽市巨野县)人,晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传,据本集诗文,知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判,绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州,后为提点潼川府路刑狱,累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷,刊于乾道四年,又有《抱经堂稿》等,已佚。
出门行。唐代。元稹。兄弟同出门,同行不同志。凄凄分歧路,各各营所为。兄上荆山巅,翻石辨虹气。弟沉沧海底,偷珠待龙睡。出门不数年,同归亦同遂。俱用私所珍,升沉自兹异。献珠龙王宫,值龙觅珠次。但喜复得珠,不求珠所自。酬客双龙女,授客六龙辔。遣充行雨神,雨泽随客意。雩夏钟鼓繁,uG秋玉帛积。彩色画廊庙,奴僮被珠翠。骥騄千万双,鸳鸯七十二。言者未摇舌,无人敢轻议。其兄因献璞,再刖不履地。门户亲戚疏,匡床妻妾弃。铭心有所待,视足无所愧。持璞自枕头,泪痕双血渍。一朝龙醒寤,本问偷珠事。因知行雨偏,妻子五刑备。仁兄捧尸哭,势友掉头讳。丧车黔首葬,吊客青蝇至。楚有望气人,王前忽长跪。贺王得贵宝,不远王所莅。求之果如言,剖出浮筠腻。白珩无颜色,垂棘有瑕累。在楚裂地封,入赵连城贵。秦遣李斯书,书为传国瑞。秦亡汉魏传,传者得神器。卞和名永永,与宝不相坠。劝尔出门行,行难莫行易。易得还易失,难同亦难离。善贾识贪廉,良田无稙穉.磨剑莫磨锥,磨锥成小利。
次韵刘时可刘将赴宣州幕。宋代。饶节。我客汴之滨,梦寐大刀头。幸逢刘伯伦,衣冠少其流。胡床白羽扇,语稳气不浮。异时果下马,彷佛遍九州。每思张翰鲈,为登王粲楼。食贫节益苦,异哉居拙谋。宣州虽多贤,禄仕恐未优。长女嫁及时,大儿婚可求。长才不自献,澹与众人俦。君其吏隐欤,吾亦沧海游。
安城即事三首。宋代。陶弼。往岁传闻南诏檄,近时方筑伏波城。安城太守知边计,菡萏花中阅水兵。
和崔公度家风琴八首。宋代。王安石。风来风去岂尝要,随分铿锵与寂寥。不似人间古锺磬,从来文饰到今朝。
子平棋负茶墨小章督之。宋代。文同。睡忆建茶斟潋滟,画思兖墨泼淋漓。可怜二物俱无有,记得南堂棋胜时。
德清道中还寄子瞻。宋代。秦观。投晓理竿枻,溪行耳目醒。虫鱼各萧散,云日共晶荧。水荇重深翠,烟山叠乱青。路回逢短榜,崖断点孤翎。丛薄开罗帐,沦漪写镜屏。疏篱窥窅窕,支港泛笭箵。远溆依微见,哀猱断续听。梦长天杳杳,人远树冥冥。旅思摇风旆,归期数月蓂。何时燃蜜炬,复听閤前铃。
读王黄州游官篇。宋代。黄裳。感义区区谋国士,竟为升平模棱子。抗章言事来去忙,左提右挈归之理。见姓书名安且荣,宁问贤愚落青史。隐居到此当忘言,对月且倒无忧樽。
神符山乡避寇效杜少陵同谷七歌 其二。元代。黎伯元。短檠短檠吾与汝,天涯到处同甘苦。黄尘涨天白日暮,眵昏书眼犹汝顾。迩来无烛照逃亡,天阴燐火行失路。呜呼二歌兮歌始奋,呼酒为我散孤闷。
昉著灸数朝废吟累日继披佳会莫菲睚声亦贡七。宋代。李昉。行年已老擬何如,手植园林十亩余。婢仆尽能修药饵,儿孙亲教读经书。趋时徇俗诚为拙,守道安身未必疏。惟望多情蓬岛客,偷闲时访野人居。
送陈七赴西军。唐代。孟浩然。吾观非常者,碌碌在目前。君负鸿鹄志,蹉跎书剑年。 一闻边烽动,万里忽争先。余亦赴京国,何当献凯还。