无言上人求诗依黄簿韵。明代。陈淳。休说西来几许年,此身动静莫非禅。须知天理流行妙,不待人言髣髴传。运水搬柴存实则,著衣喫饭即当然。若能默悟真消息,剖破诸空亿大千。
《无言上人求诗依黄簿韵》是宋代陈淳的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
无言上人求诗依黄簿韵,这首诗词是无言上人向黄簿请教诗词创作的韵律。无言上人是一个虔诚的禅修者,他的求诗之举体现了他对于诗词艺术的向往和追求。
诗词的诗意在于表达了禅修者的境界与心态。首句“休说西来几许年,此身动静莫非禅。”意味着无言上人已经修行了很长时间,并且他的一切行为都是禅修的一部分。他的身体和内心都被禅修所充实和平静。
接下来的几句“须知天理流行妙,不待人言髣髴传。”强调了天理的妙处,它是超越语言的,不需要通过言语来传达。这里的天理可以理解为世间万物的真实本质或法则。无言上人通过自身的修行和体悟,已经领悟到了天理的流行,并且不需要通过言语来传承。
诗的后半部分着重强调了实际行动的重要性。“运水搬柴存实则,著衣喫饭即当然。”这两句诗意味着无言上人将禅修的精神融入日常生活中,他将平凡的动作视为修行的一部分。无论是搬运水和柴火,还是穿衣吃饭,他都将其视为自然而然的行为,不做过多的执着和追求。
最后两句“若能默悟真消息,剖破诸空亿大千。”表达了无言上人希望能够默默地领悟到真实的信息,进一步剖析揭示世间的虚妄和幻象。这一句寓意深远,暗示了禅修者对于超越世俗的境界的追求和对真理的探索。
这首诗词以简洁的语言展现了禅修者的境界和心思,表达了对于超越言语的真实境界的追求。通过融入日常生活中的实际行动,无言上人试图突破幻象,寻找真实的信息和智慧。整首诗词充满了禅意和哲理,引人深思。
陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。...
陈淳。陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。
邯郸行。元代。傅若金。邯郸城头下白日,邯郸市上风萧瑟。故垒空余鸟雀悲,荒垣只见狐狸出。何王坟墓对山阿,尚忆诸侯征战多。赵客归来重毛遂,秦军老去畏廉颇。黄尘白草宫前道,鬼火如灯夜相照。公子秋来不见过,美人月下那闻笑。当时冠盖激浮云,挝钟考鼓宴青春。只今惟有邮亭树,还送年年行路人。
又赋。宋代。文天祥。一番潮信过,时暂脱熬煎。心似辘轳转,身如徽纆缠。夜听饥鼠啸,昼看伏雌眠。急雨千山动,应知为解弦。
檃括东坡观棋诗引并四言诗二首 其一。宋代。杨万里。老坡独往到庐山,白鹤观中俱昼眠。只有棋声人不见,寂然流水古松间。
游兰州五泉寺登鬘云阁。清代。张谦宜。曲槛排山骨,藤萝四壁悬。苔青莲叶下,树老佛镫前。石透云烝窟,泉深月在天。半空闻妙梵,孤磬隔溪烟。
阁上坐雨望敬亭。清代。王士祜。楼外青山碧四围,荡胸云气欲沾衣。愁中碧草侵阶长,望里春禽接翅归。闲倚枯藤清兴极,漫倾浊酒赏心违。苍松翠筱空如画,怊怅烟岚屐齿稀。
潘别驾寄牡丹歌次韵。宋代。汪莘。别驾寄我新时章,赏花须赏花中王。我诵此诗欲大叫,山川灵气未始亡。忆昔少年健如虎,两脚不住寻奇芳。何曾着眼看桃李,天台洞口呼刘郎。痴儿騃女意自得,不肯随我超凡常。嵩山洛浦忽入梦,秦人汉士俱堂堂。仰天大笑不复道,朱宫紫府森开张。是时青春二三月,姚家一树真黄裳。其余牛家魏家种,千红万碧罗新妆。论花固是花中杰,论人亦是人中祥。不觉我醉花亦醉,不觉花香入亦香。气高已压玉笥缀,骨硬肯羡金钗行。授我以元君之云篆,沃我以王母又霞觞。当时跳出生死窟,自此踏倒名利场。怀洞庭兮悲潇湘,吟清风兮咏沧浪。仙人击节相属儿,贱子起舞尤颠狂。历聘二十八列宿,遍谒三千六上皇。东风未断薰风起,江北吹落江南藏。天葩何年到此土,形貌虽减神犹昌。濂溪先生夸富贵,东坡老子怜忠良。不如煎酥煮面吃,大胜三碗搜枯肠。
承大司马濮阳苏公惠览诗集率尔有酬 其一。明代。王世贞。青门耕烟一老臣,黄石赤松先后身。天书姓名隶琬琰,何足道哉汉麒麟。自谱游仙度红玉,凤笙云璈宛相属。犹有军中突厥盐,污他半部清商曲。
初春蘧园社集得倾字。明代。欧必元。是处蘧园好,当年水部成。一从官阁闭,无复咏梅情。社为迎春集,尊缘话旧倾。论诗吾岂敢,或得酒徒名。
和真州太守营屋新成之韵三首。宋代。刘宰。经始南风咏有虞,落成候筦报秋功。连薨尽撤编茅旧,万灶重新列屋居。千里只今成保障,一廛谁复等蘧庐。何人袖出如椽笔,为写丰功揭里闾。
舟行阻风,口号二首 其二。明代。张煌言。敕水鞭潮势自雄,此身原不畏蛟龙;明朝鹢首还东指,禁得谁传万里风!
诗一首。宋代。龚茂良。千章古木转头空,去与人间作栋隆。未必真能庇寒士,不如留此贮清风。
送崔度还吴(度,故人礼部员外国辅之子)。唐代。李白。幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。
一落索·鸟散馀花飞舞。宋代。吕渭老。鸟散馀花飞舞。满地风雨。长江滚滚接天流,夜送征帆去。今夜行云何处。断肠南浦。残灯不剪五更寒,独自与、馀香语。
游光孝寺。清代。蒋春霖。招提临石径,突兀出高林。古殿出空响,荒苔覆夕阴。飞灰从彼说,拔火亦吾心。愿救沙虫劫,金轮不可寻。