送果上人游五台。宋代。林景熙。万里参师最上关，五台高处雪花寒。出门有碍邻吾老，独枕残书梦杏坛。
《送果上人游五台》是宋代文人林景熙的一首诗词。该诗以简洁的语言和深邃的意境表达了诗人对离别的思念和对友人追求道义的赞美之情。
诗词中文译文：
万里参师最上关，
五台高处雪花寒。
出门有碍邻吾老，
独枕残书梦杏坛。
诗意和赏析：
这首诗写的是诗人送别果上人前往五台山游玩的场景。首句"万里参师最上关"，表达了果上人万里征途中最终到达五台山的辛苦和艰险，同时也暗示了他对佛教的虔诚追求。"五台高处雪花寒"这句描绘了五台山高耸入云的景象，意味着那里的严寒冰雪，给人以寒冷孤寂的感觉。接下来的两句"出门有碍邻吾老，独枕残书梦杏坛"表达了诗人对果上人离去的不舍之情。诗人感叹自己年纪已经老去，无法远行相送，只能在家中独自枕着残缺的书卷，梦见果上人在杏坛修行，表达了对友人追求道义的赞美和祝福。
这首诗词通过简洁的语言和生动的意象，表达了诗人对友人的离别之情和对其追求道义的赞美之情。通过描绘五台山的高耸和严寒，以及诗人自己的无法相送和独自思念之态，增强了诗词的情感力度和意境的深远。整首诗词给人以深沉而寂寥的感觉，引发读者对友情和追求的思考。
喜雨。宋代。晁公溯。提封为国守，几岁见天心。与此一年食，赐之三日霖。打荷看急点，历竹有清音。上帝嗟何远，昭昭寔汝临。
口占送岩师还大梅护圣。宋代。陆游。放翁白发已萧然，黄纸新除玉局仙。寄语山头老师叔，欲分茅舍度残年。
康素居士邵君挽诗。宋代。蔡戡。当代求遗逸，斯人尚典刑。云愁富春渚，月掩少微星。易箦无多语，空籯但一经。遗休宜有后，兰玉满阶庭。
升天行。明代。刘基。太仪转神枢，日月飞两丸。荣华如电火，瞬息无留颜。谁能与蟪蛄，争鸣秋草间。中夜集五灵，步虚款天关。摆脱尘土累，廓落真境宽。玉髓充晚食，璚霞足晨餐。妙合五色光，化为九转丹。洞朗照无极，逍遥出人寰。象载六苍虬，翼以双紫鸾。濯足北河津，弭节蓬莱山。伶伦歌九韶，眉连舞七盘。浮丘吹参差，宓妃鸣佩环。娱乐竟日夕，还归玉宸班。
桃源山道者小庵。宋代。韩淲。空山落叶响流泉，窈窕崎岖一径边。借问桃花今在否，秦人元不爱山川。
别友人。宋代。王之望。此日天涯别，春风断客魂。绿杨初暗路，芳草欲迷村。祖帐前山远，骊歌落日昏。相思今夜月，不复对清樽。
子念承父过访同集喻邦相署中。明代。胡应麟。斗酒山城薄暮开，兰阴携手一登台。白云汉殿凫双下，紫气吴天鹤并来。席上雄心时惨淡，尊前狂态各徘徊。桃花满路看明发，遮莫青藜洞口回。
昼锦堂 寿孔竹所。宋代。朱晞颜。朱户粘鸡，钿钗簇燕，恰颁三日王春。记得当年佳梦，始绂祥麟。杜陵天近衣冠盛，谢庭春暖蕙兰馨。人争羡，青鬓未饶，恩袍草色光凝。佳音须侧耳听。报取日下蜚声。茧纸涂鸦，天上宝墨犹新。蛰雷先奋三冬暖，便风终快九霄鹏。君须念，早晚小儒，终期一报平津。
次家君韵 其一。宋代。张孝祥。柏禅工立雪，松寿不凋寒。笔底波澜壮，胸中宇宙宽。登车慵揽辔，投檄愿休官。四海英名满，悬知袖手难。
登乾明院碧藓亭。宋代。梅尧臣。余喘不苟尽，顺俗来饭僧。东岭有上方，修竹蔽觚棱。下有苍石案，旁挂孤蔓藤。系累向尘世，更住殊未能。
春日自邓尉移棹支硎山中信宿。清代。方朝。川原既逶迤，我游亦无定。甫别湖上峰，旋蹑云中磴。临渊想修鳞，过寺闻清磬。渔樵相引接，水石交绵亘。野风吹春服，低回发清兴。林端敛斜阳，浦上轻云暝。
悼亡 其四。清代。顾炎武。贞姑马鬣在江村，送汝黄泉六岁孙。地下相烦告公姥，遗民犹有一人存。
颂古九十八首。宋代。释印肃。教人梦裹撮虚空，要显盲参离相通。色即是空空是色，色空不异体还同。