翁氏仁寿堂次韵。宋代。林景熙。黄叶青苔书掩关,无端两鬓为诗斑。胸吞云梦不知岸,堂在崆峒岂有山。卷道暮年荆璞在,传家遗墨浦珠还。王良去后盐车厄,老骥空怀十二闲。
《翁氏仁寿堂次韵》是林景熙创作的一首诗词,它描绘了一位老者的心境和生活经历。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
黄叶青苔书掩关,
秋天的黄叶和绿苔覆盖了书房的门扉,
The yellow leaves and green moss cover the closed door of the study,
无端两鬓为诗斑。
岁月无情地给两鬓留下了诗篇的斑驳。
The passing years have left traces of poetry on my temples without any reason.
胸吞云梦不知岸,
胸中怀抱着浩瀚的云梦,不知归宿在何方,
My heart contains vast dreams like clouds, unaware of their destination,
堂在崆峒岂有山。
仁寿堂虽然位于崆峒山下,可怎能没有山峰相伴呢?
Although Ren Shou Hall is located at the foot of Kongtong Mountain, how could it be without the company of mountain peaks?
卷道暮年荆璞在,
岁月的风霜刻在了我的额头,
The traces of time are engraved on my forehead,
传家遗墨浦珠还。
传承家族的文化遗产,留下了宝贵的墨迹和珍珠。
Passing down the cultural heritage of the family, leaving behind precious ink and pearls.
王良去后盐车厄,
王良离去后,盐车陷入了困境,
After Wang Liang's departure, the salt car fell into difficulties,
老骥空怀十二闲。
老去的老骥只能空怀着十二种闲暇。
The aging old steed can only yearn for twelve kinds of leisure.
这首诗词以林景熙的自述方式,表达了一个晚年老者对自己人生的反思。诗中的黄叶和青苔象征着岁月的流逝,书掩关暗示了他不再从事当年的学术研究,而两鬓斑驳则表达了他年事已高的状态。胸吞云梦的意象揭示了他怀揣着许多未完成的梦想和愿望,却不知道是否能实现。堂在崆峒岂有山的表达方式暗示了他的失望和对现实的无奈。卷道暮年荆璞在传达出他年迈的身体和经历带来的疲惫感,而传家遗墨浦珠还则强调了他作为家族传承者所承担的责任和使命。王良去后盐车厄和老骥空怀十二闲则展现了他对生活的无奈和对未来的担忧。
这首诗词通过细腻的描写和隐喻意象,传达了作者晚年的心境和对人生的思考。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到岁月流转的无情和时光带来的变迁,以及老者对未来的矛盾情感和对生活的思考。
会稽颂·曹娥祠。宋代。诸葛兴。悄丛祠兮江这湄,懔予心兮肃祗。表卓行兮尚之祀,垂妙辞兮淳之碑。嗟窈窕兮践天性,一念烈兮万古镜。山眉兮苍苍,江练兮茫茫。
重游锺山定林寺。宋代。贺铸。破冰泉脉漱篱根,坏衲遥疑挂树猿。蜡屐旧痕寻不见,东风先为我开门。
送陆景庄提干。宋代。王庭圭。驱车越荆吴,辙迹走欲半。是时亲戚多,烜赫践华贯。中有衣绣人,持斧下霄汉。利权炙可热,冷语冰未泮。徒乘朱班轮,呵殿嚇闾闬。如傩带面具,应遭鬼笑玩。而况新失职,谁肯听呼唤。坐令公困穷,旅突几不爨。蔚然鸾凤姿,胡为杂鹅鹳。我实憎此曹,期君游汗漫。
鸳鸯湖棹歌 之七十六。清代。朱彝尊。郎牵百丈上官塘,客倚篷窗晚饭香。黄口近前休卖眼,船头已入语儿乡。
拟古十九首 其九 庭中有奇树。明代。姚光虞。迟迟艳阳日,蔼蔼众芳发。忽忆同心人,经时向吴粤。采芳欲遗之,天长路难越。卷置怀袖中,馨香何由彻。
君子堂。宋代。尤袤。堂堂文简公,一世夔与皋。君子哉若人,此言圣所褒。遗爱在斯民,谁能荐牲牢。独有坐啸地,清风仰弥高。
读庄子六绝句 其一。宋代。李纲。漆园仙吏已宾霄,浩荡奇言久寂寥。鹏鴳何须迭相笑,斯游安往不逍遥。
幽居公署书怀 其四。明代。郑岳。鸦鸟栖前楹,哑哑动哀鸣。须臾双鹊呼,下上如有营。既忧还复喜,徒乱羁旅情。毁誉随爱憎,吉凶竟难凭。聩聩绝聪听,冥心游太清。
雨后海望。明代。韩上桂。即看霁色霭芳洲,况有澄江散客愁。雨过林泉春濯濯,风来湖海水悠悠。沉吟久负双蓬鬓,身世虚乘一叶舟。羽翰红颜如可望,便从天外觅神丘。
冯震野航。宋代。李石。蓬莱弱水三万里,片帆风便一日耳。世间众水集枯沟,{上圭下黾}黾自夸河伯秋。况于平地凿户牖,此岂有水仍推舟。先生弹铗太不恶,昔人野航今改作。明知此意不为鱼,船头船尾千卷书。笭箵活计大如斗,欲驾雷电凌空虚。白波涨天须少待,小动未迟苍鬓改。安排去作踏浪儿,几度桑田变成海。
王叔明天香书屋图。元代。柯九思。颍川有高士,落落无常居。不爱城市游,乃向岩壑庐。开窗俯西野,纵目聊自娱。青山望中来,白云与之俱。森森芳桂林,濯濯朝雨馀。良时会佳朋,尊酒散襟裾。岂无荣宠念,穷达各有途。山来不必麾,山去不必呼。仙人王子蒙,挥洒作新图。优游自成趣,奚必谷名愚。
八月二十九日宿怀。唐代。赵嘏。秋天晴日菊还香,独坐书斋思已长。无奈风光易流转,强须倾酒一杯觞。
山中遣兴五首。宋代。李流谦。烂饮无贤圣,高歌有鬼神。梵书常味首,药裹自心亲。朋友居山少,知闻到市新。孤舟怯风浪,不出又经旬。
自居剡源少遇乐岁辛巳之秋山田可拟上熟吾贫。宋代。戴表元。松风四山来,清霄响瑶琴。听之不能寐,中有怨叹音。旦起绕其树,磈砢不计寻。清音可敷席,有酒谁与斟。由来大度士,不受流俗侵。浩歌相倡答,慰此雪霜心。