题李麟惜阴卷
题李麟惜阴卷朗读连城自古出蓝田，还道骊珠在九渊。勤苦方能求至宝，放情未必得真传。
案头每见秋萤聚，窗里常知野马悬。年少惜阴真可畏，老予鬓发已星然。
题李麟惜阴卷。明代。薛瑄。连城自古出蓝田，还道骊珠在九渊。勤苦方能求至宝，放情未必得真传。案头每见秋萤聚，窗里常知野马悬。年少惜阴真可畏，老予鬓发已星然。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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送竹洲叶成之归省后参学。宋代。葛绍体。禾兴望金华，东西渺天涯。西园堂上翁，鬓影霜欲欺。如何二十年，书夜梦见之。归荣岂不乐，旅琐宁频归。我来惠而好，鸥浪相追随。青灯几言话，白云每翻思。昊天鉴中扃，少惬平生期。贡帏秋扬舲，监学春舞旗。趋庭问先及，喜色开霜眉。寿日长至初，百拜迎春祺。香罍金翠行，画烛舞绣围。桂枝茂纷纷，椿树阴迟迟。君才天下选，一百千里驰。八咏赋平远，双溪照清漪。来来快着鞭，了此一段奇。
泛舟循惠间山水清绝口号四首 其二。宋代。李纲。烟雨霏霏溪上村，白沙翠竹对柴门。江湖战斗波成血，耕凿樵渔如不闻。
送蒙士贤游泰山三首 其三。清代。李英。尔去归何日，烟霞意气同。为余谈胜事，秋色万山中。
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送金汉臣明府徐蜚英赞府还婺源。元代。方回。星源长贰两贤者，丰采精神玉不如。诗外更工长短句，腹中何限古今书。平生事可心无愧，我辈人常气有余。记取孚舟亭上语，定应时复寄鱼书。
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八月十四日夜饯伯昭五首 其二。明代。薛蕙。筵徙杯复倾，风罢衣犹冷。欢意始依依，忧心终耿耿。兹游并偶坐，后别侣孤景。婉娈惜流光，携手夜方静。
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