牛头庵次王九王宪使韵。宋代。刘黻。有此投閒处,群山绕地图。声名出朝士,笑语乐樵夫。招鹤松为主,开泉月作模。犹嫌居欠僻,来往是征途。
《牛头庵次王九王宪使韵》是刘黻在宋代创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个宁静而美丽的山水景观,以及在这里居住的官员和农夫之间的和谐共处。
诗词通过描绘群山环绕的地图,表达了牛头庵的自然景色。这个地方被描绘得宜,引人入胜。诗人也提到了这里的声名出朝士,笑语乐樵夫。这表明这个地方吸引了各行各业的人们,无论是官员还是农夫,大家都能在这里找到快乐和满足。
诗人进一步提到了牛头庵的主人招鹤松,他以这里的松树为主题,以及开泉月的景象。这描绘了牛头庵的美丽自然景观,以及引人入胜的自然奇观。然而,诗人也坦承牛头庵的位置相对偏僻,人们来往于此往往是征途。这句话传达出诗人对于这个地方的欣赏,同时也透露出一种对于远离喧嚣尘世的向往。
这首诗词通过描绘牛头庵的自然景色和居住在此的人们,表达了作者对于宁静、和谐生活的向往。诗意深远,将读者带入了一个宁静、美丽的山水世界,同时也让人思考人与自然的关系以及对于宁静生活的追求。
整体而言,这首诗词展现了刘黻对于自然之美和宁静生活的赞美,通过描绘山水景观和人们的生活状态,将读者带入了一个美好而宁静的境界。
(1217—1276)温州乐清人,字声伯,号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺,理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政,安置南安军。及还,复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记,由学官试馆职。历监察御史,改正字,官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安,陈宜中谋拥二王,迎黻共政,行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。...
刘黻。(1217—1276)温州乐清人,字声伯,号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺,理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政,安置南安军。及还,复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记,由学官试馆职。历监察御史,改正字,官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安,陈宜中谋拥二王,迎黻共政,行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。
西江月 光绪二年午日,梦游夕阳寺。清代。顾太清。寻得夕阳小寺,梅花初放厓阿。一湾流水绕陂陀。细路斜通略约。好梦留连怕醒,偏教时刻无多。登山临水乐如何。好梦焉能长作。
昌黎。清代。顾炎武。弹丸馀小邑,固守作东藩。列郡谁能比,雄关赖此存。霜槎春砦出,风叶夜旗翻。欲问婴城事,声吞不敢言。
重赴宜章。清代。龚立海。十载高台傍定王,秋空一雁又南翔。惭无楚典蓃鸡次,喜有神风借马当。久别山疑逢旧友,惯游人似未离乡。不知都慰当年柳,故垒萧萧剩几行。
台湾竹枝词 其六。清代。郁永河。青葱大叶似枇杷,臃肿枝头著白花。看到花心黄欲滴,家家一树倚篱笆。
咏庆礼闸流水。清代。敦敏。石坝束流急,奔涛素练长。寒飞千尺雪,白挂一帘霜。喷雨珠还迸,悬秋月倍凉。滔滔惊逝水,渔笛满沧浪。