次元德弟
次元德弟朗读次元德弟。宋代。裘万顷。宁逐春风上下狂，懒从桃李借恩光。只应朝市风波恶，不似山林气味长。莫惜举杯邀太白，要看骑马似知章。南征他日如相忆，诗句还须付革囊。
《次元德弟》是宋代诗人裘万顷的作品。这首诗词表达了作者对于现实社会和山林之间不同氛围和境遇的对比，同时展示了作者对于自由、追求真诚和理想的向往。
诗词通过对比现实社会和山林的景象，揭示了作者内心的矛盾和追求。诗中描述了作者宁愿追随春风狂放不羁的自由气象，也不愿从现实社会中寻求虚假的恩光。作者认为现实社会充满了纷争和利益的风波，与山林的宁静氛围相比，显得恶劣。这种对现实社会的厌倦和对山林的向往，表达了作者对于自由和真诚的追求。
诗词中提到了招待太白（指李白）的场景，表达了作者对于李白这位不拘一格、奔放自由的诗人的崇敬之情。诗中还提到了骑马的场景，暗示着作者希望能够像知章那样自在地驰骋于山野之间，展现自己的才华和个性。
最后两句表达了作者对于未来的思念和期待。南征指的是南方出征，这里可以理解为作者将来离开尘世，追求理想自由的寓意。诗词结尾提到革囊，表示作者将自己的诗句珍藏起来，希望能够永远保留，并传承下去。
《次元德弟》通过对比现实社会和山林的不同氛围，抒发了作者对于自由、真诚和理想的追求。诗词意境清新，语言简练，展现了宋代士人对于自由和真实生活的向往，同时也反映了作者对于社会现实的不满和思考。
裘万顷。裘万顷（？～1219）南宋诗人。字元量，号竹斋，洪州新建（今江西南昌）人。淳熙十四年进士，历仕吏部架阁、大理司直、江西抚干，性至孝，有节操，有诗集行世，其诗清婉流利，描绘却颇有情致。
猜你喜欢
杂诗（三十三首）。明代。刘基。云月虽不明，精魄固长在。飞蛾亦何知，乘时妒光彩。天高多飘风，烟雾中叆叇。纷纷堕蒿棘，终竟为何罪。¤
伏闻令公疾愈对见延英，因有贺诗远封投献。唐代。薛逢。吉语云云海外传，令公疾愈起朝天。皇风再扇寰区内，人镜重开日月边。光启四门通寿域，深疏万顷溉情田。陪臣自讶迷津久，愿识方舟济巨川。
送分定归灵夏。唐代。周贺。南游多老病，见说讲经稀。塞寺几僧在，关城空自归。带河衰草断，映日旱沙飞。却到禅斋后，边军识衲衣。
酬和李子夏日游天王寺见赠。明代。李梦阳。玉皇诸阁锁空寥，夙昔攀缘客互招。细细嵩云通佛栱，冥冥河气度僧寮。柏潭路古摇晴荔，竹洞城阴掩热椒。闻尔昨游吾自阻，碧纱谁并照烟霄。
春日病中寄柳。清代。陈忠平。眠不成眠餐不餐，未应那夜独凭栏。揪心痛楚从寒起，挂眼风光扶病看。柳为撩人殊袅娜，人如惜柳岂孤单。此身好共春呼吸，无复忧怀起万端。
半山道中。清代。杨韵。斜日满篷背，新凉何处招。山云间似鸟，闸水猛于潮。岸曲深藏屋，林疏忽见桥。停桡寻古寺，烦暑一时消。
高士咏·司马季主。唐代。吴筠。季主超常伦，沉迹寄卜筮。宋贾二大夫，停车试观艺。高谈哂朝列，洪辩不可际。终秉鸾凤心，翛然已遐逝。
和王安抚六言十首。宋代。项安世。玄思上窥姚姒，后尘肯逐梁齐。谁言今世第一，我自古人与稽。
用秋夜睡醒韵。明代。于谦。尽日西风不捲帘，轻阴无奈两廉纤。莲含碧实心应苦，瓜熟红瓤味正甜。夜半关情蛩近户，昼长乞食鸟窥檐。两藩弭节欣无恙，进退行藏岂用占。
舟行送王琴所之澉州。元代。黄庚。晨星寥落曙光浮，柳岸风轻送客舟。万点远山重叠根，一江流水浅深愁。淡烟茅店家家晓，白露枫林处处秋。独倚蓬窗还自笑，此身漂泊愧沙鸥。
同李别驾登巾峰。明代。顾璘。腊月己去正月归，梅花满林飞渐稀。海峰积雪白垒垒，江树映日寒辉辉。丘壑对筵须纵酒，朝廷旋凯正垂衣。台南物色殊堪赖，秉烛题诗兴莫违。
律陶六首 其六。清代。顾易。清凉素秋节，丛雁鸣云霄。量力守故辙，高酣发新谣。敝庐何必广，浊酒且自陶。诚愿游昆华，远招王子乔。
惜春三首。宋代。梅尧臣。九十日春无几日，不堪风雨竞吹花。舞英逐水向何处，泛泛斜溪伴晚霞。
胡鹰渡海来篇。明代。卢楠。郁律山上云，飘遥云间叶。叶落尚有返，云去杳难涉。胡鹰渡海来，将雏还飞去。我欲因之执此鸟，徘徊流涕不忍顾。长跪折矢，一语可方。客子周游，情同此伤。天老介嘏，父母在帏。杂佩缯锦，玳瑁珠玑。杖屦陟䧏，窥秦桃源。仙姿玉度，俟何能言。阴符昼设，鬼神呵守。至道不胜，苔滋蝌蚪。虞皇历阪，文后岐陬。永锡尔类，扬名中州。