次伯仁善利阁。宋代。裘万顷。看经堂上钟磬鸣,看经堂外水云清。山连远渚鸟飞急,风入轻帆舟去平。烟树不妨留夕照,尘缨正欲濯寒泓。凭谁为我问造物,乞与少陵常眼明。
《次伯仁善利阁》是宋代诗人裘万顷的作品。这首诗通过描绘看经堂中外的景象,抒发了诗人对自然和人生的感悟。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
看经堂上钟磬鸣,
看经堂外水云清。
山连远渚鸟飞急,
风入轻帆舟去平。
烟树不妨留夕照,
尘缨正欲濯寒泓。
凭谁为我问造物,
乞与少陵常眼明。
诗意:
这首诗以看经堂中外的景象为主题,表达了诗人对自然景物的观察和思考。诗人通过描写钟磬的鸣响、水和云的清澈、山连渚的鸟儿飞翔、微风吹拂轻帆归舟等场景,表现了自然之美和它们给人带来的宁静和喜悦。诗中还提到了烟树夕阳和尘缨洗涤的寒泓,暗示了人生中的清新和净化。最后,诗人表达了对造物主的思考和祈愿,希望能得到像少陵常那样明亮的眼睛来观察世界。
赏析:
《次伯仁善利阁》通过对自然景物的描绘,展示了宋代诗人裘万顷细腻的观察力和对自然之美的敏感。诗中运用了富有意境的形象描写,如钟磬鸣响、水云清澈、山连渚的鸟儿飞翔等,使读者仿佛置身于景象之中,感受到了自然的宁静与和谐。
诗人通过将自然景物和人生经历联系在一起,表达了对人生的思考和对造物主的敬畏之情。最后两句“凭谁为我问造物,乞与少陵常眼明”,展现了诗人内心对于认识世界的渴望和对智慧的向往,希望能像少陵常一样拥有明亮的眼睛,洞察世间万象。
这首诗以简洁明快的语言,通过对自然景物的描绘,传达了诗人对自然之美的赞美和对人生的思考。读者在欣赏这首诗时,可以感受到自然景物的美妙和宁静,同时也能引发对于生命和宇宙的思考。
裘万顷。裘万顷(?~1219)南宋诗人。字元量,号竹斋,洪州新建(今江西南昌)人。淳熙十四年进士,历仕吏部架阁、大理司直、江西抚干,性至孝,有节操,有诗集行世,其诗清婉流利,描绘却颇有情致。
贻王秀才。唐代。齐己。功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。
【越调】小桃红_湖亭秋夜锦。元代。张可久。湖亭秋夜锦鸳偷占藕花汀,花影涵秋镜。人倚阑干叹孤另,掩围屏,伤心眼见秋成病。月明吊影,风清遣兴,玉手寄银筝。
饮井多景亭。宋代。陈宓。山海前陈远景多,一泓冰雪醒沉疴。凭谁六月同来看,奈此清风爽气何。
过黄俞邰藏书楼作。清代。屈大均。我生南海愁偏僻,经史之外寡书册。扁舟遥至金陵城,欲向名家求载籍。黄君父子世藏书,一室尝开万卷馀。欲使文章归性命,岂将词赋送君诸。六经我道非糟粕,天地精神于此托。一画能令日月开,古圣神明必有作。君家易疏几青箱,借我无嫌岁月长。卦外始能知太极,图中亦可得羲皇。君今继述从何始,应徵未与先朝史。文献无稽是此时,春秋有志惟君子。秦淮水长连青溪,三月河房柳向西。欲邀雪客同挥管,吾学诸编更整齐。我且浓磨方氏墨,殷勤花下为君携。
辛未八月廿三日大风雨口号。明代。陶宗仪。大风怒吼雨如麻,入得更深势转加。晓起忽闻墙外语,今年只损木绵花。
春夜漫吟。清代。缪公恩。九十春光一月过,东园花信竟如何。层云不动天将雪,小沼初融水欲波。剪烛无眠谋小醉,披书有契发长哦。不愁鬓发随时短,却喜推敲得句多。
吊秦叟。唐代。褚载。市西楼店金千秤,渭北田园粟万钟。儿被杀伤妻被虏,一身随驾到三峰。
哭皇甫司勋子循十四韵。明代。欧大任。二纪论交久,吾生一面难。言曾借挹奖,书每问平安。得讣初捐玦,升堂巳盖棺。穗帷神默渺,丹旐涕汍澜。公昔含香入,时争捧辔看。人伦推秉鉴,名理伏登坛。列署官何负,三州路自宽。诗能卑大历,禅颇洽长干。吴曲工齐瑟,滇游泣楚冠。还山甘寂寞,开径逐盘桓。颐解诸家定,挥毫六代残。十千尊是桂,八十梦犹兰。阁束新诗卷,船收旧钓竿。却怜来独晚,江海一辛酸。
寓直话别次白岩南坞燕泉联句韵 其二。明代。林俊。浃日追陪不惮劳,放怀时为秃霜毫。文昌夜烛三台上,风望晴看两岳高。巳办壮猷当世责,未酬绘句入诗豪。秋残断饮浑无味,空有黄花对蟹螯。
忆朝。明代。张家玉。忆昔京华玉署连,五更清佩入朝天。阗阗丝管华灯下,济济夔龙彩仗前。虎帐罢收宫漏箭,螭阶初袅御炉烟。只今羊犬纵横处,谁挽天河洗秽膻。
余两过湖湘皆以事阻不到南岳今自衡趋潭意谓决可一到又以新讨降步谅之众不果往为之怅然成两绝句 其一。宋代。李纲。衡岳峥嵘倚太清,长时雾雨少晴明。我来却恨缘征讨,不得祝融峰上行。