游大中乾元寺。宋代。张镃。突兀前朝寺,维舟又一来。殿空金像暗,径断石幢摧。物相依成坏,尘缘漫乐哀。僧残无悟语,犹幸结宗雷。
《游大中乾元寺》是宋代张镃创作的一首诗词。诗中描述了游览大中乾元寺的景象,描绘了残破的佛寺和僧侣们的悲苦情景。
诗词的中文译文如下:
突兀的前朝寺庙,舟船再次驶来。
殿堂空荡,金像隐没在黑暗中。
径路已断,石幢摧毁殆尽。
物象相依,逐渐破败,尘缘漫延,悲伤无边。
僧侣残存,无法领悟佛法的言语,
仍然幸运地聚集在这里,虔诚地祈福。
这首诗词通过描绘大中乾元寺的景象,表达了作者对佛寺的遗憾和忧伤之情。诗中的“突兀前朝寺”揭示了佛寺的残破和被遗忘的状态,与过去辉煌的岁月形成鲜明的对比。舟船的再次来临,凸显了时间的流转和人事的更迭。
诗中的“殿空金像暗,径断石幢摧”表现了佛寺的荒凉景象。殿堂空荡,金像隐没在黑暗中,象征着信仰的衰退和宗教的荒废。径路已断,石幢摧毁殆尽,暗示了佛寺的残破和衰落。
诗中的“物相依成坏,尘缘漫乐哀”表达了佛寺的物质和精神的衰败。残存的物象相互依存,逐渐破败,尘缘不断延伸,悲伤之情无边。这种景象使人感受到时光的无情和岁月的冲刷。
诗中的“僧残无悟语,犹幸结宗雷”暗示了僧侣的困境。僧侣们在佛寺中残存下来,却无法领悟佛法的真谛,他们的言语无法触及人心。然而,他们仍然幸运地聚集在一起,虔诚地结伴修行,这体现了他们对信仰的坚守和对宗教的执着。
整首诗以凄凉的笔触描绘了大中乾元寺的景象,表达了作者对佛寺的怀念和对信仰的忧伤。通过揭示佛寺的荒凉和僧侣的艰难处境,诗词传达了对于时光无情和命运无常的思考,引发读者对于宗教信仰、人生意义和时光流转的深思。
张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。...
张镃。张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。
度峡口山赠乔补阙知之王二无竞。唐代。陈子昂。峡口大漠南,横绝界中国。丛石何纷纠,赤山复翕赩。远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤屡回直。信关胡马冲,亦距汉边塞。岂依河山险,将顺休明德。物壮诚有衰,势雄良易极。逦迤忽而尽,泱漭平不息。之子黄金躯,如何此荒域。云台盛多士,待君丹墀侧。
江汝成驾部留集丙夜即席题。明代。胡应麟。振策西游半五陵,旋车聊待帛书徵。三天会见翔孤凤,六月何妨息大鹏。款语凉风生白氎,酣歌明月坠青灯。犹闻彩笔多奇句,题遍慈恩第一层。
次韵姚子敬教授筠庵别业。元代。黄溍。故园烟树渺江关,长愧求閒未得閒。客路独愁黄叶下,高人正在白云间。卜邻傥遂容依止,载酒终期共往还。未害看山仍拄笏,一竿付我钓沧湾。
春日投钱塘元帅尚父二首。唐代。罗隐。正忧衰老辱金台,敢望昭王顾问来。门外旌旗屯虎豹,壁闲章句动风雷。三都节已联翩降,两地花应次第开。若比紫髯分鼎足,未闻馀力有琼瑰。征东幕府十三州,敢望非才忝上游。官秩已叨吴品职,姓名兼显鲁春秋。盐车顾后声方重,火井窥来焰始浮。一句黄河千载事,麦城王粲谩登楼。
送恩上人还云门。宋代。牟巘五。澈师何处觅遗踪,坐听云门寺里钟。正自年来苦行脚,个中元自有千峰。
忆秦娥 见《众香词》。清代。钱洁。凉风急。芭蕉细雨声声滴。声声滴。半床针绣,一灯明灭。良人远在黔天隔。溪山叠叠愁云湿。愁云湿。鱼书沉杳,雁鸿遥绝。
泛淮。宋代。陈师道。冬暖仍初日,潮回更下风。鸟飞云水里,人语橹声中。平野容回顾,无山会有终。倚樯聊自逸,吟啸不须工。
和惟晤师游鹤林寺寄颖长老。宋代。苏颂。黄鹄山前古梵宫,参差楼殿倚岩中。群峰重叠围松径,三伏嬉游爱竹风。牛首禅宗怀马素,襄阳耆旧忆庞翁。长思胜会真幽适,谁使句婴不与同。
傚东坡从欧阳公咏雪体不用盐玉鹤鹭絮蝶飞舞。宋代。袁说友。楼头一夜寒声促,但怪重衾惯藏六。小窗起听枯叶鸣,更觉凝寒透肌粟。乃知龙公修故事,幻作轻细巧翻覆。抟空积势欺檐楹,过眼随风满坑谷。云涛衮衮浩无际,顷刻庭前三万斛。小山爱我已霜鬓,老尽苍崖垂布瀑。儿童爱雪不爱身,堆削形橅笑盈掬。风梢袅娜困无奈,一一扶头恣敲朴。我来苕霅四寒暑,破漏怜渠数间屋。无人推户起僵卧,漫把清风继前躅。寒炉夜拨终不焰,冻笔呵吟已先秃。人间忧乐有定分,隣家乃奏琵琶曲。回飚落屑点翠袖,纷纷花映花奴肉。杜陵老眼不禁寒,只有诗筒再三读。请君早办雪儿歌,唤取诗翁醉醽醁。
山村二首 其一。宋代。杨万里。一搭山村一搭奇,不堪风物索新诗。稻花雪白糁柳絮,柘子猩红团荔枝。行者自愁居者乐,晴时即热雨时泥。问知桐汭多程在,未说宣城与贵池。
忆梅二首 其二。宋代。韦骧。向来踏雪旧枝旁,指日相期折素香。可是去春吟太苦,闇招离别间清狂。
偶地居。明代。释宗泐。偶地即吾庐,绝胜树下宿。不在千万间,安居心自足。古人三十年,辛勤乃有屋。我无一日劳,何必较迟速。燕坐白日间,青山常在目。明月到床前,更深代明烛。几有寒山诗,兴来时一读。十日不出门,满阶春草绿。
奉送三兄。唐代。白居易。少年曾管二千兵,昼听笙歌夜斫营。自反丘园头尽白,每逢旗鼓眼犹明。杭州暮醉连床卧,吴郡春游并马行。自愧阿连官职慢,只教兄作使君兄。
题周敦颐濂溪书堂。宋代。赵抃。吾闻上下泉,终与江海会。高哉庐阜间,出处濂溪派。清深远城市,洁净去尘埃。毫发难遁形,鬼神缩妖怪。对临开轩窗,胜绝甚图绘。固无风波虞,但觉耳目快。琴樽日左右,一堂不为泰。经史日枕藉,一室不为隘。有莼足以羹,有鱼足以鲙。饮啜其乐真,静正于俗迈。主人心渊然,澄彻一内外。本源孕清德,游咏吐嘉话。何当结良朋,讲习取诸兑。