送僧秀游海上诸山。宋代。王铚。丈室凝尘锁寂寥,飘然更打衲僧包。春风正满碧溪水,落口偏宜红杏梢。身外谁非追日杖,法中我是续弦胶。云山烟海虽深广,未抵安栖一把茅。
《送僧秀游海上诸山》是王铚的一首宋代诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
丈室凝尘锁寂寥,
在僧秀的丈室里,尘埃凝结,寂寥无声,
飘然更打衲僧包。
迎风摇曳的僧袍更加显得清风拂动。
春风正满碧溪水,
春风正吹拂着碧绿的溪水,
落口偏宜红杏梢。
春天到来时,红杏树梢上的花朵尤其娇艳。
身外谁非追日杖,
离开尘世的人,手持着追逐太阳的拐杖,
法中我是续弦胶。
而我则在佛法中承继琴弦胶漆的精神。
云山烟海虽深广,
虽然云山烟海广阔深邃,
未抵安栖一把茅。
但它们都不能与一把茅草搭建的简陋小屋相比,那是真正的安居之所。
诗意:
这首诗以诗人送别僧秀游历海上诸山为背景,表达了诗人对僧秀修行求道的赞颂和祝福。诗中通过描绘僧秀坚守清静的世外之地,同时对自己在佛法中的执着表达了自信和自豪。诗人通过对自然景物的描绘,以及对禅宗生活和追求简朴的赞美,传达了对宁静与安逸生活的向往和追求。
赏析:
这首诗以简练的语言描绘了僧秀的修行生活和诗人自身的立场。诗人通过对僧秀的赞扬和自我反思,表达了对佛教修行的敬重和对自身修行的自省。诗中的景物描写简洁而富有意境,通过对春风、溪水和红杏的描绘,展示了自然与人文的和谐共生。从云山烟海到简陋的茅草屋,诗人通过对比,强调了追求内心宁静与平和的重要性。整首诗以简约的笔触和深邃的意境,展现了诗人对修行生活和精神追求的理解与追求。
祥符寺水阁。宋代。余国宝。楚江空阔水阆收,葭苇萧萧两岸幽。柔橹推残千顷浪,好风吹过一帆愁。人归别浦云烟晚,舟泊寒沙岛屿秋。领略风光须我辈,谩寻诗句倚江楼。
四明十题其八·三层瀑。宋代。释昙颖。出头出飞瀑,落落鸣寒玉。再落至山腰,三落至山足。欲引煮春山,僧房架刳竹。
赵子固兰蕙卷。元代。钱逵。王孙书画出天姿,痛忆承平鬓欲丝。长借墨花寄幽兴,至今叶叶向南吹。
念奴娇(次韵弟B54B)。宋代。陈著。百年光景,算山中、多占人间分数。一片清风梅是主,弹压粗花俗树。小小鱼池,深深莺谷,曲曲香云路。堪诗堪画,是天分付闲处。闻要跨鹤西游,家林自好,且何妨留驻。趁取酴醿新煮酒,烧笋煎花为具。万事皆空,千金一刻,底用闲愁苦。无情杜宇,笑他催我归去。
答范君锡 其三。宋代。徐积。漫翁俊逸几无偶,安得吟诗类中酒。却是蓬头枕上吟,不知还有人嗔否。漫翁春思今如何,但觉新诗老更多。却应笑我粗豪甚,颇似将军出塞歌。
鹧鸪天。宋代。葛长庚。西畔双松百尺长。当时亲自见刘王。山前今日莲花水,往者将军洗马塘。南粤路,汉宫墙。晚风历历说兴亡。摩挲东晋苍苔灶,细说仙翁炼药方。
山中月夜。宋代。张嵲。过雨得清夜,月明惟水声。叶光知露陨,兰馥赖风清。天地未悔祸,豺狼犹阻兵。故园同此夕,长望一霑缨。
偈颂一百零二首。宋代。释绍昙。三月青春弹指过,九旬朱夏又从头。茶抽雀舌郎忙摘,麦弄蝦须逐旋收。炽然说法,声撼林丘。
省中芍药。明代。黎民表。绮槛丛花何日栽,芬芳初逐艳阳回。尘销户閤云承辇,风静茎台露满杯。唾碧恍疑天女散,含香应待汉臣裁。上林本自多奇树,扶荔谁移远地来。
送苏伯达之官西安七首。宋代。李廌。千里隋堤榆柳风,轻花薄荚正冥蒙。离情解逐仙舟去,欲过三江震泽东。
葛郎中挽辞二首。宋代。王安石。蛮荆长往地,湖海独归时。旅榇蛟龙护,铭旌雁鹜随。此生要有尽,何物告无期。一片幽堂石,公知我不欺。
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霖雨当时已霈然,更馀膏馥远流传。元臣庙食宜千载,太守囊封契九天。
奔走故应多士合,经营还喜后人贤。清时盛典那无纪,墙壁新题又几联。
杨文贞公祠成大司成冰玉先生有作次韵 其一。明代。罗钦顺。霖雨当时已霈然,更馀膏馥远流传。元臣庙食宜千载,太守囊封契九天。奔走故应多士合,经营还喜后人贤。清时盛典那无纪,墙壁新题又几联。
东轩为永寿王作。明代。朱诚泳。搆得华轩府第东,搏桑朝影上梧桐。雨香砌草先交翠,气淑林花早放红。照眼帘栊迎旭日,满堂宾客坐春风。主人吟罢连枝句,流水心期万折同。